धनवंतरी देवताओं के चिकित्सक हैं और चिकित्सा के देवता हैं इसलिए चिकित्सकों के लिए धनतेरस का दिन बहुत ही महत्वपूर्ण होता है ऐसा माना जाता है कि समुद्र मंथन के समय भगवान धन्वंतरि और मां लक्ष्मी का जन्म हुआ था यही कारण है कि धनतेरस को भगवान धन्वंतरि और मां लक्ष्मी की पूजा की जाती है धनतेरस दिवाली के दो दिन पहले मनाया जाता है।

ऐसा माना जाता है कि इनका निवास स्थान वनश सैन हैऔर इनका मूल मंत्र है-

ओम् नमो भगवते महासुदर्शनाय वासुदेवाय धन्वंतरये
अमृतकलशहस्ताय सर्वभयविनाशाय सर्वरोगनिवारणाय
त्रिलोक्यपतये त्रिलोक्यनिधये श्रीमहाविष्णुस्वरूपाय श्री धन्वंतरीस्वरूपाय श्री श्री औषधिचक्राय नारायणाय नमः

इनके अस्त्र शंख, चक्र, अमृत- कलश और औषधि माने जाते हैं इनकी सवारी कमल है और इनका त्यौहार धनतेरस के रूप में मनाया जाता है ।इन्हें भगवान विष्णु का रूप कहते हैं इनकी चार भुजाएं हैं ऊपर की दोनों भुजाओं में शंख और चक्र धारण किए हुए हैं जबकि दो अन्य भुजाओं में से एक में जल का और औषधि तथा दूसरे में अमृत कलश लिए हुए हैं ।इनका प्रिय धातु पीतल माना जाता है इसीलिए धनतेरस को पीतल आदि के बर्तन खरीदने की परंपरा भी है इन्हें आयुर्वेद की चिकित्सा करने वाले विद्या आरोग्य का देवता रहते हैं इन्होंने ही अमृतमय औषधियों की खोज की थी उनके वंश में दिवोदास हुए जिन्होंने 'शल्य चिकित्सा' का विश्व का पहला विद्यालय काशी में स्थापित किया जिसके प्रधानाचार्य सुश्रुत बनाए गए थे सुश्रुत्व दिवोदास के ही शिष्य और ऋषि विश्वामित्र के पुत्र थे ।उन्होंने ही सुश्रुत संहिता लिखी थी ।सुश्रुत विश्व के पहले सर्जन (शल्य चिकित्सक) थे ।
दीपावली के अवसर पर कार्तिक त्रयोदशी धनतेरस को भगवान धन्वंतरि की पूजा करते हैं त्रिलोकी के व्योम रूपी समुद्र के मंथन से उत्पन्न विश्व का महारूद्र भगवान शंकर ने विषपान किया, धनवंतरि ने अमृत प्रदान किया और इस प्रकार काशी कालजयी नगरी बन गई ।

आयुर्वेद के संबंध में सुश्रुत का मत है कि ब्रह्मा जी ने पहली बार एक लाख श्लोक के आयुर्वेद का प्रकाशन किया था जिसमें एक सहस्त्र अध्याय थे उनसे प्रजापति ने पढ़ा तदुपरांत उनसे अश्वनी कुमारो ने पढ़ा और उनसे इंद्र ने पढ़ा ।इंद्रदेव से धनवंतरि ने पढ़ा और उन्हें सुनकर सुश्रुत मुनि ने आयुर्वेद की रचना की ।भावप्रकाश के अनुसार आत्रेय आदि मुनियों ने इंद्र से आयुर्वेद का ज्ञान प्राप्त कर उसे अग्निवेश तथा अन्य शिष्यों को दिया ।

विध्याताथर्व सर्वस्वमायुर्वेदं प्रकाशयन् ।
स्वनाम्ना संहिताम् चक्रे लक्ष श्लोकमयीमृजुम् ।।

इसके उपरांत अग्निवेश तथा अन्य शिष्यों के तंत्रों को संकलित तथा प्रतिसंस्कृत कर चरक द्वारा 'चरक संहिता ' के निर्माण का भी आख्यान है ।वेद के संहिता तथा ब्राह्मण भाग में धनवंतरि का कहीं नामोल्लेख भी नहीं है महाभारत तथा पुराणों में विष्णु के अंश के रूप में उनका उल्लेख होता है ।उनका प्रादुर्भाव समुद्र मंथन के बाद निर्गत कलश से अंड के रूप में हुआ ।समुद्र के निकलने के बाद उन्होंने भगवान विष्णु से कहा कि लोक में मेरा स्थान और भाग निश्चित कर दें इस पर विष्णु ने कहा कि यज्ञ का विभाग तो देवताओं में पहले ही हो चुका है अतः यह अब संभव नहीं है ।देवों के बाद आने के कारण तुम देव नहीं हो ।अतः तुम्हें अगले जन्म में सिद्धियां प्राप्त होंगी और तुम लोक मेंप्रसिद्ध होंगे ।तुम्हें उसी शरीर से देवत्व प्राप्त होगा और द्विजातिगण तुम्हारी सभी तरह से पूजा करेंगे तुम आयुर्वेद का अष्टांग विभाजन भी करोगे । द्वापर युग में तुम पुन: जन्म लोगे इसमें कोई संदेह नहीं है ।इस वर के अनुसार पुत्रकाम काशीराज धन्व की तपस्या से प्रसन्न होकर अब्ज भगवान ने उसके पुत्र के रूप में जन्म लिया और धनवंतरि नाम धारण किया । धन्व काशी नगरी के संस्थापक काश के पुत्र थे ।

वे सभी रोगों के निवारण में निष्णात थे ।उन्होंने भारद्वाज से आयुर्वेद ग्रहण कर उसे अष्टांग में विभक्त कर अपने शिष्यों में बांट दिया । धन्वंतरि की इस परंपरा इस प्रकार है -

काश- दीर्घतपा- धन्व-धन्वंतरि- केतुमान -भीमरथ (भीमसेन) दिवोदास- प्रतर्दन-वत्स -अलर्क ।

यह वंश परंपरा हरिवंश पुराण के आख्यान के अनुसार है। विष्णु पुराण में यह थोड़ी भिन्न है -

काश- काशेय -राष्ट्र -दीघातपा -धन्वंतरि-
केतुमान- भीरथ-दिवोदास ।

दीपोत्सव ब्लॉक श्रृंखला प्रतियोगिता2025

धनतेरस-मनाने की तिथि ,प्रथा