प्रश्न - धर्म क्या है ?

उत्तर - साधारण शब्दों में यदि धर्म की बात करूं तो वर्तमान परिपेक्ष्य में उसका अर्थ ही बदल दिया गया है।
धर्म प्राय कर्म का ही पर्याय रूप है। इसी कारण ऋग्वैदिक काल में वर्णों का चयन कर्मों के आधार पर ही किया जाता था।
जिसका जैसा कर्म था उसे वैसी ही श्रेणियों में विभाजित किया गया था।
परंतु हमने धर्म का अर्थ जाने बिना ही उसका स्वरूप बदल दिया।
मानव यदि धर्मानुकूल कर्म करता था तो देवता की योनि प्राप्त करता था और वहीं नीच कर्म करने पर राक्षस योनि को प्राप्त होता था।
मनुष्य को अपने अच्छे तथा बुरे दोनों ही कर्मों का फल अलग अलग भोगना होता है।
कर्म अपने कर्ता को उसी प्रकार खोज लेता है जैसे सौ गौ में बछड़ा अपनी मां को पहचान ही लेता है।
रावण एक ऐसा व्यक्तित्व जो किसी और युग में ना हुआ है ना हो पाएगा।
एक महान संगीतज्ञ, चारों वेदों का ज्ञाता, परम पराक्रमी, प्रकांड विद्वान जिसने शनि को अपने भवन में बांध कर रखा, जिसने यम पर भी अधिकार प्राप्त कर लिया, वेदों और शास्त्रों के अनुसार कर्म करने वाले रावण ने जानबूझकर एक गलती की ताकि उसके वंश का उद्धार हो सके।

ज़रा स्वयं ही सोचिए जो साक्षात जगत जननी हैं जिनकी दृष्टिपात मात्र से ही समस्त भूमंडल का सर्वनाश हो सकता था उनको भला कौन सी शक्ति बंदी बना कर रख सकती थी।
माता सीता जो परम शक्ति है और ना जाने कितने ब्रह्मांडो का निर्माण करने वाले नारायण ने समस्त मनुष्यों को एक छोटा सा संदेश दिया था कि तुम्हारे अंदर जितना अधिक बल हो उससे कहीं अधिक संयम और विनम्रता की आवश्यकता होती है अन्यथा वो बल तुम्हारे ही विनाश का कारण बनता है।

रावण को जलाने का सीधा सा तात्पर्य अपने अंदर से काम, क्रोध, मोह, लोभ, अहंकार को जलाने से है,।
रावण को भला कौन जला सकता है, युगों युगों से वो हम सभी के भीतर विकार बना बैठा है।
उसे जलाने के लिए स्वयं को जितेंद्रिय होना होगा।
और वो साधारण मनुष्य के वश की बात नहीं है।
रावण का वध केवल राम ही कर सकते हैं। हमारे जैसे तुच्छ मानव नहीं। तो चलिए प्रण लेते है इस दशहरा अपने भीतर की एक बुराई का अंत करने का।

अंत में अनुरोध है कि अपने महान सनातन धर्म के त्योहारों के पीछे छुपे कारणों को अवश्य पहचाने और अपने धर्म को उपहास का कारण ना बनने दें।

धर्मो रक्षति रक्षित:

जो धर्म की रक्षा करता है धर्म भी उसकी रक्षा करता है।