रथयात्रा — उत्सव नहीं, एक दिव्य जागरूकता है,

जब हम रथयात्रा का नाम सुनते हैं, तो हमारी आँखों के सामने एक विशाल मेला, भव्य रथ, हज़ारों श्रद्धालु और एक अपूर्व उल्लास की छवि उभरती है। लेकिन क्या हमने कभी इस पावन यात्रा के भीतर छुपे उस संदेश को समझने की कोशिश की है, जो हमारे अस्तित्व और आत्मा को झकझोर कर रख देती है?

रथयात्रा कोई सामान्य त्योहार नहीं है, यह तो *एक दिव्य शिक्षण है, एक जीवन दर्शन है, और आत्मा की यात्रा का प्रतीक* है।

*अनसर — जब ईश्वर भी बीमार होते हैं...

स्नान पूर्णिमा के दिन भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा को शाही स्नान कराया जाता है। इसके बाद वे बीमार पड़ जाते हैं — **‘अनसर’** कहते हैं इस काल को। 15 दिन तक भगवान एकांत में विश्राम करते हैं। क्यों? क्योंकि यह सिखाता है कि *ईश्वर स्वयं भी शरीर के नियमों से परे नहीं हैं*। जब वे स्वयं यह दिखा रहे हैं कि शरीर को विश्राम चाहिए, देखभाल चाहिए — तो हम और आप क्यों भूल जाते हैं अपने शरीर की सीमाओं को?

यहाँ एक गूढ़ सन्देश छुपा है — “शरीर नश्वर है। आत्मा ही सत्य है।”भगवान जगन्नाथ भी इस देह को सिर्फ एक माध्यम मानते हैं। जब समय आता है, तो वे इसे त्याग कर नयी देह ग्रहण करते हैं — *नबकल्बर*के रूप में।

*नबकलेबर*। — जब ईश्वर भी नया जन्म लेते हैं..

हर 12 से 19 वर्षों में एक विशेष परंपरा होती है — *नबकलेबर*। भगवान की मूर्तियाँ बदल दी जाती हैं। क्या इसका अर्थ यह है कि भगवान बदल जाते हैं? नहीं। यह हमें यह सिखाता है कि देह बदलती है, आत्मा वही रहती है। यह पुनर्जन्म का गूढ़ सत्य है। *“हम भी एक देह से दूसरी देह में यात्रा करते हैं, ठीक वैसे ही जैसे भगवान।”*

रथयात्रा — जब ईश्वर हमारे बीच आते हैं...

जब 15 दिन की एकांतवास के बाद भगवान बाहर आते हैं, तो वो क्षण केवल उत्सव नहीं होता — *वो पुनः जीवंत हो उठने का प्रतीक होता है।*

जैसे किसी बीमारी से उबरने के बाद हम खुली हवा में साँस लेकर मुस्कराते हैं, वैसे ही जब भगवान रथ पर सवार होते हैं, तो *मानव समाज उन्हें नाचते, गाते, प्रेम से भरकर स्वागत करता है।*

वो रथ नहीं खींचते, वो अपने ही अंदर सोए हुए ईश्वर को जगा रहे होते हैं।

बाहुडा यात्रा और नीलाद्री बिजे — जब ईश्वर को भी मनाना पड़ता है..

जब भगवान वापस अपने मंदिर लौटते हैं (Bahuda Yatra), तो लक्ष्मी जी उनसे रूठी होती हैं। क्या यह कोई पौराणिक कल्पना मात्र है? नहीं। यह हमें यह सिखाता है कि *रिश्तों में भी संवाद और समझ जरूरी है*। ईश्वर भी माफी माँगते हैं, फूलों से लक्ष्मी जी को मनाते हैं — “अगर ईश्वर को भी मनाना पड़ता है, तो इंसान को अहंकार कैसा?”

हर चरण में छुपा है आत्म-चिंतन..

- जब ईश्वर बीमार होते हैं — हम सीखते हैं विश्राम।
- जब मूर्ति बदलती है — हम सीखते हैं परिवर्तन और पुनर्जन्म।
- जब रथ खींचा जाता है — हम सीखते हैं सेवा।
- जब लक्ष्मी रूठती हैं — हम सीखते हैं नम्रता।
- जब भगवान बाहर आते हैं — हम सीखते हैं *‘मोक्ष इसी जीवन में संभव है।’*

अंततः — रथयात्रा क्या है?

रथयात्रा वो आईना है जिसमें हम खुद को पहचान सकते हैं।यह बताता है कि अगर ईश्वर भी सीमितताओं को स्वीकारते हैं, दुख सहते हैं, और फिर भी प्रेम बाँटते हैं — तो *हमें भी जीवन में दुखों से हार नहीं माननी चाहिए।*

ये यात्रा रथ की नहीं, आत्मा की है। ये मिलन देवता से नहीं, अपने ‘स्व’ से है।

आप भी हर वर्ष जब रथयात्रा मनाएं, तो केवल उत्सव न मानें — एक अवसर समझें, स्वयं को फिर से जानने का। क्योंकि रथ की रस्सी खींचते वक़्त, आप केवल भगवान को नहीं — अपने अंतरात्मा को खींचते हैं, मोक्ष की ओर।

Bhumika maharana
Kharagpur