ସମୃଦ୍ଧ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ଓଡ଼ିଶା ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କ ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଆକର୍ଷଣ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।ଭୁବନେଶ୍ୱର ଏବଂ ପୁରୀର ପ୍ରାଚୀନ ମନ୍ଦିରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି କୋଣାର୍କ ଏବଂ ଗୋପାଳପୁରର ଶାନ୍ତ ବେଳାଭୂମି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯାତ୍ରୀଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ଅଛି।ପୁରୀର ରଥ ଯାତ୍ରା ଏବଂ କୋଣାର୍କ ନୃତ୍ୟ ମହୋତ୍ସବ ଭଳି ଅନନ୍ୟ ପର୍ବ ମଧ୍ୟ ରାଜ୍ୟ ଅଟେ, ଯାହା ସାରା ବିଶ୍ୱରୁ ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ।ଏଥିସହ, ଓଡିଶାର ଆଦିବାସୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, ବନ୍ୟଜନ୍ତୁ ଅଭୟାରଣ୍ୟ ଏବଂ ଇକୋ-ଟୁରିଜିମ୍ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ଜ odi ବ ବିବିଧତା ଏବଂ ସ୍ୱଦେଶୀ ସଂସ୍କୃତି ବିଷୟରେ ଏକ ଗଭୀର ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।ମୋଟ ଉପରେ, ଓଡିଶାର ପର୍ଯ୍ୟଟନ କ୍ଷେତ୍ର ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଜାରି ରଖିଛି, ଯାହା ଭ୍ରମଣକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଇତିହାସ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏବଂ ଦୁଃସାହସିକତାର ମିଶ୍ରଣ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।

ଉଦୟଗିରି ଓ ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫା

"""""""""""""""""""""""""

ଭାରତର ଓଡ଼ିଶାର ଭୁବନେଶ୍ୱର ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଖଣ୍ଡଗିରି ଏବଂ ଉଦୟଗିରି ହେଉଛି ଦୁଇଟି ପରସ୍ପର ସହ ସଂଯୁକ୍ତ ପାହାଡ। ଯାହାକି ଭାରତର କେତେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପଥର କଟା ଗୁମ୍ଫା କୋଠା ରେ ମିଳେ।ମିଳିତ ଭାବରେ, ସେମାନେ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ ସଭ୍ୟତା ଏବଂ ଜୈନ ସଂସ୍କୃତି ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରି ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ, ଐତିହାସିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ବ ର ଏକ ଭଣ୍ଡାର ଗଠନ କରନ୍ତି।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୨ୟ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ମହାମେଘବାହାନ ରାଜବଂଶର ରାଜା ଖାରଭେଳଙ୍କ ସମୟରେ ଏହି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଖନନ କରାଯାଇଥିଲା। ଖଣ୍ଡଗିରି ଏବଂ ଉଦୟଗିରି ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ୩୦ ରୁ ଅଧିକ ଗୁମ୍ଫା ଗଠନ କରନ୍ତି, ପ୍ରତ୍ୟେକର ନିଜସ୍ୱ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ଖୋଦନ ଏବଂ ଲେଖା ସହିତ।ଖଣ୍ଡଗିରି, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "Broken Hill", "ଭଙ୍ଗା ପାହାଡ଼"୧୫ ଟି ଗୁମ୍ଫାକୁ ନେଇ ଗଠିତ, ମୁଖ୍ୟତ ଜୈନ ଭିକ୍ଷୁମାନଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ।ବାଲୁକା ପଥର କ୍ଲିଫିରୁ ଖୋଦିତ ସହିତ ସୁସଜ୍ଜିତ।ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ହେଉଛି ଗୁମ୍ଫା ୧, ଯାହାକୁ "ରାଣୀ ଗୁମ୍ଫା" ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ ବା , ଯେଉଁଥିରେ ଜୈନ ପୁରାଣ ଏବଂ ରାଜା ଖାରଭେଳ ଙ୍କ ଶୋଷଣର ଚିତ୍ରଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗୁମ୍ଫା, ଯେପରିକି ଦ୍ଵିତୀୟ ଗୁମ୍ଫା ରେ ଏହାର ଲେଖା ସହିତ ଦାନକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଗୁମ୍ଫା ୧୦ରାଣୀ ହିରାଦେବୀଙ୍କୁ ଚିତ୍ରଣ କରି ଏହି ସ୍ଥାନର ଐତିହାସିକ ଏବଂ କଳାତ୍ମକ ସମୃଦ୍ଧତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିଲା ।

ଉଦୟଗିରି, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପର୍ବତ ", ଟି ଗୁମ୍ଫାକୁ ନେଇ ଜୈନ, ହିନ୍ଦୁ ଏବଂ ବୌଦ୍ଧ ପ୍ରଭାବର ମିଶ୍ରଣ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।ଉଦୟଗିରିରେ ଥିବା ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ବଡ଼ ଏବଂ ଅଧିକ ବିସ୍ତୃତ, ଏଥିରେ ଅଳଙ୍କାର ମୁଖ, ମୂର୍ତ୍ତି ରିଲିଫ୍ ଏବଂ ପ୍ରଶସ୍ତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସ୍ଥାନ ରହିଛି।

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ରାଣୀ ଗୁମ୍ଫା ଉଦୟଗିରିର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ଗୁମ୍ଫା, ଜୈନ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଜୀବନର ଦୃଶ୍ୟ ଚିତ୍ରଣ କରୁଥିବା ଜଟିଳ ଖୋଦନ ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ହାତି ଗୁମ୍ଫା (ହାତୀ ଗୁମ୍ଫା) ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ଏକ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଆକର୍ଷଣ, ଯାହା ଚିତ୍ରଣ ହାତୀ ଏବଂ ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଦୃଶ୍ୟ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା।

ମିଳିତ ଭାବେ, ଖଣ୍ଡଗିରି ଏବଂ ଉଦୟଗିରି ଜୈନ ଧର୍ମର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ଭାରତ ତଥା ବାହାରେ ଭିକ୍ଷୁ, ବିଦ୍ୱାନ ଏବଂ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲେ। ଏହି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଧ୍ୟାନ, ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ପାଇଁ ଏକ ଅନୁକୂଳ ପରିବେଶ ପ୍ରଦାନ କରି ଜୈନ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ପରମ୍ପରାର ପ୍ରସାର ତଥା ସଂରକ୍ଷଣରେ ସହଯୋଗ କରିଥିଲେ।

ଆଜି, ଖଣ୍ଡଗିରି ଏବଂ ଉଦୟଗିରି UNESCO ୟୁନେସ୍କୋ ବିଶ୍ୱ ଐତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ ଏବଂ ଲୋକପ୍ରିୟ ପର୍ଯ୍ୟଟନ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଛିଡା ହୋଇଛି, ଯାହା ପରିଦର୍ଶକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଐତିହାସିକତାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବାକୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ।

ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ସର୍ବେକ୍ଷଣ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (ASI) ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଏହି ସାଇଟ୍ ଗାଇଡ୍ ଟୁର୍, ବ୍ୟାଖ୍ୟାକାରୀ ସଙ୍କେତ ଏବଂ ଗୁମ୍ଫାରୁ ଖୋଳା ଯାଇଥିବା କଳାକୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ସଂଗ୍ରହାଳୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।

ପରିଶେଷରେ, ଖଣ୍ଡଗିରି ଏବଂ ଉଦୟଗିରି କଳା, ଇତିହାସ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ଏକ ନିଆରା ମିଶ୍ରଣକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରି ଭାରତର ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟର ସମୃଦ୍ଧ ଟେପେଷ୍ଟ୍ରି ଉପରେ ଝଲକ ପ୍ରଦାନ କରେ।ଜୈନ ଧର୍ମ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ ସଭ୍ୟତାର ଚିରସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ, ଏହି ଗୁମ୍ଫା କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସଗୁଡିକ ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢ଼ି ପାଇଁ ଏକ ଅତୀତର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ସଂରକ୍ଷଣ କରି ପରିଦର୍ଶକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୟ ଏବଂ ସମ୍ମାନର ପ୍ରେରଣା ଜାରି ରଖିଛି।

ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫା :

"""""""""""""

ଭାରତୀୟ ଓଡ଼ିଶାର ଭୁବନେଶ୍ୱର ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାଚୀନ ପଥର କଟା ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଏବଂଜୈନ ଐତିହ୍ୟର ଏକ ଚମତ୍କାର ପ୍ରମାଣ। ଏହି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ସଂଲଗ୍ନ ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା ସହିତ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଐତିହାସିକ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଗଠିତ।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ମହାମେଘବହନ ରାଜବଂଶର ରାଜା ଖାରଭେଳ ଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଖନନ କରାଯାଇଥିଲା। ସମୁଦାୟ ୧୫ ଟି ଗୁମ୍ଫା ଅଛି, ପ୍ରତ୍ୟେକର ନିଜସ୍ୱ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଏବଂ ଲେଖା ଅଛି।ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ମୂଳତ ଜୈନ ଭିକ୍ଷୁ ଏବଂ ଆସ୍କେଟିକ୍ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଡିଜାଇନ୍ କରାଯାଇଥିଲା, ସେମାନଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପଂଚାୟତ ଯୋଗାଇଥାଏ।ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ବାଲୁକା ପଥରରୁ ଖୋଦିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଜଟିଳ ଖୋଦିତ ସହିତ ସୁସଜ୍ଜିତ ହୋଇଛି।

୧. ଐତିହାସିକ ମହତ୍ତ୍ୱ:

-----------------

ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପ୍ରାଚୀନ ପଥର କଟା ଗୁମ୍ଫା ଯାହାକି ଓଡିଶାରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ମହାମେଗାଭାନା ରାଜବଂଶର ରାଜା ଖାରବେଲାଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ସେମାନେ ଖନନ କରିଥିଲେ।

୨. ଗୁମ୍ଫାର ସଂଖ୍ୟା:

---------------

ଖଣ୍ଡଗିରିରେ ସମୁଦାୟ ୧୫ ଟି ଗୁମ୍ଫା ଅଛି, ପ୍ରତ୍ୟେକର ନିଜସ୍ୱ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ଖୋଦନ ଏବଂ ଲେଖା ଅଛି।

୩. ଜୈନ ସ୍ଥାପତ୍ୟ :

--------------

ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ମୁଖ୍ୟତ ଜୈନ ଭିକ୍ଷୁ ଏବଂ ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ।ସେମାନେ ଜୈନ ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଧାର୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଏବଂ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରାର କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।

୪.ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଚମତ୍କାର:

-------------

ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ବାଲୁକା ପଥରରୁ ଖୋଦିତ ହୋଇ ଜଟିଳ ମୂର୍ତ୍ତି, ଖୋଦିତ, ଏବଂ ଲିପିବଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା ପାଇଁ ବିଶେଷ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଚମତ୍କାର: ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ବାଲୁକା ପଥରରୁ ଖୋଦିତ ହୋଇ ଜଟିଳ ମୂର୍ତ୍ତି, ଖୋଦିତ ଏବଂ ଲେଖା ସହିତ ସୁସଜ୍ଜିତ।ପ୍ୟାରୋଟ୍ ଗୁମ୍ଫା (ଗୁମ୍ଫା)) ଏହାର ବିସ୍ତୃତ ପ୍ୟାନେଲ୍ ପାଇଁ ଜ ଜୈନ ପୁରାଣର ଦୃଶ୍ୟ ଚିତ୍ରଣ ପାଇଁ ବିଶେଷ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।

୫.ଲିପିବଦ୍ଧ:

-----------

ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକରେ ବ୍ରାହ୍ମୀ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟରେ ଲେଖା ଅଛି, ଏଥିରେ ରାଜା ଖାରବେଲାଙ୍କ ସାମରିକ ଶୋଷଣ, ପରୋପକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଏବଂ ଜନବିଶ୍ୱାସରେ ଅବଦାନ ରହିଛି।

୬. ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କ ଆକର୍ଷଣ:

------------------

ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ପର୍ଯ୍ୟଟନ ସ୍ଥଳୀ,ବିଶ୍ୱ ର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରୁ ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଐତିହାସିକ ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟର ମହତ୍ୱ କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବାକୁ ଆସନ୍ତି।

୭. ୟୁନେସ୍କୋ ବିଶ୍ୱ ଐତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ:

-----------------------

ନିକଟ ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା ସହିତ ଖଣ୍ଡଗିରିକୁ ୟୁନେସ୍କୋ ବିଶ୍ୱ ଐତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ, ସଂରକ୍ଷଣ କ୍ୟୁରାଲ୍ ଏବଂ ଐତିହାସିକ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଆଯାଇଛି। ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢ଼ିପାଇଁ ଏହାର ସାଂସ୍କୃତିକ ତଥା ଐତିହାସିକ ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ବଞ୍ଚାଇ ରଖିଛି।

୮. ASI ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ:

--------------------

ଏହି ସାଇଟ୍ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ସର୍ଭେ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (ASI) ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ, ଯାହା ପରିଦର୍ଶକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ସଂରକ୍ଷଣ, ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟାକୁ ତଦାରଖ କରେ।

୯. ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱ :

--------------

ଜୈନ ଧର୍ମ ବ୍ୟତୀତ, ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଏବଂ ବ h ଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ମହତ୍ତ୍ୱ ରହିଛି, ଯାହା ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତର ଧାର୍ମିକ ବିବିଧତା ଏବଂ ସମନ୍ୱୟତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ।

୧୦. ଶିକ୍ଷାଗତ ଏବଂ ଅନୁସନ୍ଧାନ ମୂଲ୍ୟ:

---------------------------

ଖଣ୍ଡଗିରି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ପଣ୍ଡିତ, ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍, ଏବଂ ଐତିହାସିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୂଲ୍ୟବାନ ଉତ୍ସ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି।ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ ସଭ୍ୟତା, ଜୈନ ଧର୍ମ ଏବଂ ପଥର କଟା ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଥିବା ପଣ୍ଡିତ, ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ ତଥା ଐତିହାସିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୂଲ୍ୟବାନ ଉତ୍ସ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି।

ବାରଭୁଜା ମନ୍ଦିର :

--------------

ବାରଭୁଜା ମନ୍ଦିର, ଯାହାକୁ ବାରଭୁଜା ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ପ୍ରକୃତରେ ଓଡ଼ିଶାର ଭୁବନେଶ୍ୱରର ଖଣ୍ଡଗିରି ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ। ଏହା ଏକ ଛୋଟ ତଥାପି ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିର ଯାହା ହିନ୍ଦୁ ଦେବତା ଭାବରେ ମା ମଙ୍ଗଳା ଙ୍କ ର ଏକ ଅନ୍ୟ ରୂପ କୁ ବୁଝାଇଥାଏ।ବାରଟି ହାତ ଥିବା ମା ଙ୍କ ର ମୂର୍ତ୍ତିର ଆକାରରେ ଏହି ମନ୍ଦିରର ନାମକରଣ କରାଯାଇଛି, ଯାହାର ନାମ "ବାରାବୁଜା", ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ବାର ହାତ"।

ମନ୍ଦିରଟି ଏତେ ଜଣାଶୁଣା ନୁହେଁ।ଭୁବନେଶ୍ୱରର କେତେକ ବୃହତ ମନ୍ଦିର, କିନ୍ତୁ ଭକ୍ତ ଏବଂ ପରିଦର୍ଶକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଧାର୍ମିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ବହନ କରେ।ଏହା ସାଧାରଣତନିକଟସ୍ଥ ଖଣ୍ଡଗିରି ଏବଂ ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା ସମେତ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ମନ୍ଦିର ଏବଂ ଐତିହାସିକ ସ୍ଥାନଗୁଡିକ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଥିବା ସ୍ଥାନୀୟ ତଥା ପର୍ଯ୍ୟଟକମାନେ ପରିଦର୍ଶନ କରନ୍ତି।

ବାରଭୁଜା ମନ୍ଦିରରେ ସାଧାରଣ ଓଡ଼ିଶା ମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଏକ ସ୍ପାଇର (ଶିଖର ଅଭୟାରଣ୍ୟ ଲୋରୁର ମୂର୍ତ୍ତି) ଧାରଣ କରିରହିଥାନ୍ତି।

ଏହି ମନ୍ଦିର ର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ :

"""""""""""""'''''"""""

ଆବାହନ କାଳ ରୁ ଇତିହାସ ରହି ଆସିଛି ଯେ, ମା ଏଠାରେ ପାହାଡ଼ ର କ୍ଷେତ୍ର ରକ୍ଷିକା ଭାବରେ ଅବସ୍ଥାନ ହୋଇ ପୂଜା ପାଉଛନ୍ତି।

ଗୁପ୍ତଗଙ୍ଗା :

"""""''''""""

ଉଭୟ ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଐତିହାସିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ପାଇଁ ଗୁପ୍ତାଗଙ୍ଗା ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନ:

୧. ପ୍ରାକୃତିକ ଗୁମ୍ଫା ଏବଂ ସ୍ରୋତ:

ଗୁପ୍ତଗଙ୍ଗା ଏକ ପ୍ରାକୃତିକ ଗୁମ୍ଫା ର ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରେ ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସ୍ରୋତ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ। ଗୁମ୍ଫାର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାର ଜଟିଳ ଖୋଦିତ ସହିତ ସୁସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଏହାର ଆକର୍ଷଣ ହୋଇଥାଏ।

୨ ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱ:

ଭକ୍ତମାନେ ପ୍ରାୟତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇବା ପାଇଁ ପରିଦର୍ଶନ କରନ୍ତି। ଏହା ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣ ସହିତ ଜଡିତ ଏବଂ ଅନେକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପବିତ୍ର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

୩. ଐତିହାସିକ ଐତିହ୍ୟ:

ଗୁପ୍ତଗଙ୍ଗା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଖଣ୍ଡଗିରି ଏବଂ ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହା ପ୍ରାଚୀନ ଜୈନ ପଥର କଟା ଗୁମ୍ଫା ସ୍ମାରକୀ।ଏହି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ସ୍ଥାପତ୍ୟର ମହତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ଜଟିଳ ଖୋଦିତ।

୪.ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କ ଆକର୍ଷଣ: ଏକ ପର୍ଯ୍ୟଟନସ୍ଥଳୀ ଭାବରେ ଗୁପ୍ତାଗଙ୍ଗା ସମଗ୍ର ଭାରତ ତଥା ଏହାର ବାହାରେ ଥିବା ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ, ଯେଉଁମାନେ ଏହାର ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବାକୁ, ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ପରିବେଶରେ ଭିଜିବାକୁ ଆସନ୍ତି।

୫.ସୁବିଧାଜନକତା: ରାସ୍ତାଟି ସହଜରେ ଏହି ସାଇଟ୍ ସହଜରେ ଉପଲବ୍ଧ ଏବଂ ଭୁବନେଶ୍ୱର ସହରର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ଥାନରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହା ପର୍ଯ୍ୟଟକ ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ଦିନିକିଆ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳ ଭାବରେ ପରିଣତ ହୁଏ।

ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା :

""""""""""""""""""

୧. ସ୍ଥାନ: ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଭାରତର ରାଜଧାନୀ ଭୁବନେଶ୍ୱର ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ।

୨. ପ୍ରାଚୀନ ଉତ୍ପତ୍ତି: ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀ ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ୨୦୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ପୁରୁଣା କରିଥିଲା ।

୩.ରକ୍-କଟ୍ ଗଠନ: ସେଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପଥର କଟା ଗୁମ୍ଫା, ଏକ ବୃହତ୍ ବାଲୁକା ପଥର ପାହାଡରୁ ଖୋଦିତ।

୪.ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱ : ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଉଭୟ ବୌଦ୍ଧ ଏବଂ ଜୈନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାର୍ମିକ କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।

୫. ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା: କେତେକ ଗୁମ୍ଫାରେ ବୋଧିସତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବୌଦ୍ଧ ଦେବତାମାନଙ୍କର ମୂର୍ତ୍ତି ସହିତ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଜୀବନର ଦୃଶ୍ୟ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଛି।

୬. ଜୈନ ପ୍ରଭାବ: ଅନେକ ଗୁମ୍ଫାରେ ଜୈନ ତିର୍ଥକାରୀ ଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରତୀକ ରହିଛି, ଯାହାକି ସେ ଅଞ୍ଚଳର ଜୈନ ପ୍ରଭାବକୁ ସୂଚାଇଥାଏ।

୭. ଲେଖା: ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକରେ ବ୍ରାହ୍ମୀ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟରେ ଲେଖା ଅଛି, ମୂଲ୍ୟବାନ ଐତିହାସିକ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।

୮.ମୋନାଷ୍ଟିକ୍ ବାସଗୃହ: ଭିକ୍ଷୁ ଏବଂ ତତ୍ପରତା ଦ୍ୱାରା ଧ୍ୟାନ, ଅଧ୍ୟୟନ, ଏବଂ ଉପାସନା ପାଇଁ ସେଗୁଡିକ ରାକ୍ଷସ ଗୃହ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିଲା।

୯.କଳାତ୍ମକ ଖୋଦନ: ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ଜଟିଳ ଖୋଦିତ ସହିତ ସୁସଜ୍ଜିତ ହୋଇଛି, ଯାହାକି ଦେବତା, ଦେବୀ ଏବଂ ପୌରାଣିକ ଜୀବ ସମେତ ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ଚିତ୍ରଣ କରିଥାଏ।

୧୦. ସ୍ଥାପତ୍ୟ: ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶୈଳୀ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ଯାହା ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ସାଂସ୍କୃତିକ ବିବିଧତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ।

୧୧. ଗୁମ୍ଫାର ସଂଖ୍ୟା: ଏଠାରେ ୨୦ରୁ ଅଧିକ ଗୁମ୍ଫା ଲାୟାଗିରି ସାଇଟ୍ ଅଛି, ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ସହିତ ଆମର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଅଛି।

ସେଥିରେ ଥିବା କିଛି ଗୁମ୍ଫା ମାନଙ୍କ ର ନାମ

୧.ଜୟ ବିଜୟ ଗୁମ୍ଫା

୨. ସର୍ପ ଗୁମ୍ଫା

୩. ବ୍ୟାଘ୍ର ଗୁମ୍ଫା

୪. ଅଳକାପୁରୀ ଗୁମ୍ଫା

୫.ମଞ୍ଚପୁରି ଗୁମ୍ଫା

୬.ସ୍ବର୍ଗପୁରି ଗୁମ୍ଫା

୭.ବାଘ ଗୁମ୍ଫା

ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ :

""""""""'''''''''

୧. ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପଂଚାୟତ: ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ ସମ୍ଭବତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପଂଚାୟତ, ଧ୍ୟାନ, ଏବଂ ଧାର୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥାନ ଅଟେ, ଅନ୍ୱେଷଣକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜ ଭିତରର ସଂଯୋଗ ପାଇଁ ଏକ ଶାନ୍ତ ପରିବେଶ ଯୋଗାଇଥାଏ।

୨. ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା ସହିତ ଆସୋସିଏସନ: ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା ନିକଟରେ ଥିବାରୁ ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ ଉଭୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ ତଥା ଗୁମ୍ଫାର ଐତିହାସିକ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ସମୃଦ୍ଧତାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିପାରନ୍ତି।

୩. ସମ୍ଭବତ ଏକ ତୀର୍ଥସ୍ଥାନ: ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରଥା ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଶିକ୍ଷା ସହିତ ମିଳିତ ହେତୁ ଏହା ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀ ଏବଂ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିପାରେ |

୪. ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ: ଆଶ୍ରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା କିମ୍ବା ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଶିକ୍ଷାଦାନ, ବକ୍ତୃତା, କିମ୍ବା ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଅଧିବେଶନ ଦେଇପାରେ, ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ତଥା ଜ୍ଞାନକ କୌଶଳକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଥାଏ।

ଏହି ମନ୍ଦିର ର ଇତିହାସ :

""""""""""""""""""""""

ମହାପୁରୁଷ ଅରୀକ୍ଷିତ ଦାସ, ଯାହା ଙ୍କ ସମାଧି ଏବେ ଲଳିତଗିରି ନିକଟସ୍ଥ ଓଳାଶୁଣୀ ଗୁମ୍ଫା ରେ ରହିଅଛି।

ସେ ଏହି ଖଣ୍ଡଗିରି ର ଅନନ୍ତ ଗୁମ୍ଫା ରେ କେତେ କାଳ ଅବସ୍ଥାନ କରିଥଲେ। ଯେବେ ତାଙ୍କୁ ଶୂନ୍ୟବାଣୀ ହୋଇଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଏବେ ସାଧନା ପାଇଁ ଓଳାଶୁଣୀ ଗୁମ୍ଫା କୁ ଯିବା କୁ ପଡିବ, ସେ ଏଠାରୁ ପ୍ରତ୍ୟାଗମନ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କରି ସ୍ମୃତି ତଥା ମହିମା କୁ ସଦା ସର୍ବଦା ଜାଗୃତ ରଖିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ମାନେ ତାଙ୍କର ପାଦୁକା କୁ ନେଇ ଉଦୟଗିରି ପାହାଡ଼ରେ ଏକ ଆଶ୍ରମ ତିଆରି କଲେ। ଯେଉଁଠି ସେଠାରେ ତାଙ୍କର ପାଦୁକା ପୂଜା ହେଲା... ଏବଂ ଏହି ଆଶ୍ରମ ରୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଥିବା "କାଞ୍ଜିପାଣି " ମହୋଉଷଧି କୁ ପାନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତେ ଅସାଧ୍ୟ ରୋଗ ରୁ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି। ଏହି ଅଂଚଳ ର ଅଧିବାସୀ କାରଣ ରୁ ଏହି ନିୟମ ବିଷୟ ରେ ମୁଁ ବିଶେଷ ଅବଗତ।

୧. ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପଂଚାୟତ: ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପଂଚାୟତ, ଧ୍ୟାନ, ଏବଂ ଧାର୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥାନ ଅଟେ, ଅନ୍ୱେଷଣକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ପରିବେଶ ଯୋଗାଇଥାଏ।

୨. ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା ସହିତ ଆସୋସିଏସନ: ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଜ୍ଞାନକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଆଶ୍ରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା କିମ୍ବା ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଶିକ୍ଷା, ବକ୍ତୃତା, କିମ୍ବା ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଅଧିବେଶନ ଦେଇପାରେ |

୩. ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଯୋଗଦାନ: ଏହା ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଯୋଗଦାନ, ଇଭେଣ୍ଟ ଆୟୋଜନ, ସମାରୋହ, ଏବଂ ସମାବେଶ ପାଇଁ ଏକ ହବ୍ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବ ଯାହା ଅନୁସରଣକାରୀ ଏବଂ ପରିଦର୍ଶକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଭାବନାକୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ।

୪. ସାଂସ୍କୃତିକ ମହତ୍ତ୍ୱ: ଭାରତର ଅନେକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କେନ୍ଦ୍ର ପରି ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ, ସ୍ଥାନୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ତଥା ବାହାରେ ସାଂସ୍କୃତିକ ମହତ୍ତ୍ୱ ରଖି ପରମ୍ପରା ଓ ରୀତିନୀତିର ସଂରକ୍ଷଣରେ ସହଯୋଗ କରିଥାଏ।

ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଯେତେବେଳେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିବରଣୀ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ ସମ୍ଭବତ ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସମୃଦ୍ଧତା, ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବନ୍ଧନ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂରକ୍ଷଣ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ।

ନିକଟରେ ଥିବାରୁ ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ ଉଭୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ ତଥା ଗୁମ୍ଫାର ଐତିହାସିକ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ସମୃଦ୍ଧତାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିପାରନ୍ତି।

ଅନୁଭୂତି :

ଏହି ଅଂଚଳ ର ଆଞ୍ଚଳିକ ବାସିନ୍ଦା ହୋଇଥିବା ରୁ ଏହି ପାହାଡ଼ ତଥା ଆଶ୍ରମ ଏବଂ ମନ୍ଦିର ବିଷୟ ରେ ମୁଁ ଛୋଟ ବେଳୁ ବହୁତ କଥା ଶୁଣିଛି। ମୋ ଜେଜେ ଙ୍କ ଠାରୁ ତାଙ୍କ ପିଲା ବେଳ କଟାଇଥିବା ସମୟ ସେହି ପାହାଡ଼ରେ, କେତେ ଯେ ଦୁର୍ଲଭମୟ ଥିଲା..

ମୋ ବାବା ଙ୍କ ଠାରୁ ପାଦୁକା ଆଶ୍ରମ ବିଷୟ ଠାରୁ ବାରଭୁଜା ମନ୍ଦିର ମୁଁ କେତେ କଥା ଶୁଣିଛି।

ଖଣ୍ଡଗିରି କୁମ୍ଭମେଳା:

"""""""''''''''''''''''''

ଏହା ଅନ୍ୟତ୍ର ଭାବେ " ମାଘ ମେଳା " ଭାବେ ଏହା ପରିଚିତ। ଏହା ନବ ଦିନତ୍ମକ ଯାତ୍ରା ରୂପେ ପରିଚିତ। ବହୁ ସ୍ଥାନ ରୁ ଅନେକ ସନ୍ଥ, ସାଧୁ ମାନେ ଏହି ମହାଜଜ୍ଞ ରେ ସାମିଲ ହେବା କୁ ଆସିଥାନ୍ତି। ମହାଯଂଜ୍ଞ ରେ ଅଗ୍ନି ଉତ୍ସବ ମଧ୍ୟ ହୁଏ।

୧. ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ :: ମାଗ ମେଲା ସାଧାରଣତ ହିନ୍ଦୁ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରର ମାଗା ମାସରେ ଘଟିଥାଏ, ଯାହା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରଥା ଏବଂ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

୨. ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା: ଭକ୍ତମାନେ ଖଣ୍ଡଗିରି ସମେତ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ରୀତିନୀତି କରିବା, ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଏବଂ ମାଗ ମେଲା ସମୟରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ଲୋଡିପାରନ୍ତି।

୩. ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ : ପାରମ୍ପାରିକ ମାଗ ମେଲାସରେ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ନିଜକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ପରିଷ୍କାର କରିବା ଏବଂ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ନଦୀ କିମ୍ବା ପବିତ୍ର ଜଳ ଶରୀରରେ ପବିତ୍ର ବୁଡ଼ ପକାନ୍ତି।

୪. ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ: ମାଗ ମେଲା ସଂଗୀତ, ନୃତ୍ୟ, ଏବଂ ଲୋକନୃତ୍ୟ ପରି ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିପାରେ, ସାମାଜିକ ସମାବେଶ ଏବଂ ମନୋରଞ୍ଜନ ପାଇଁ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।ମାଘମେଳା ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଯେପରିକି ସଂଗୀତ, ନୃତ୍ୟ, ଏବଂ ଲୋକନୃତ୍ୟ ପରି ସାମାଜିକ ସମାବେଶ ଏବଂ ମନୋରଞ୍ଜନ ପାଇଁ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିପାରିବ।

୫. ମାର୍କେଟପ୍ଲେସ୍: ମାଗ ମେଲା ସମୟରେ ଅସ୍ଥାୟୀ ମାର୍କେଟପ୍ଲେସ୍ ସ୍ଥାପନ ହେବା ସାଧାରଣ କଥା, ଯେଉଁଠାରେ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ଧାର୍ମିକ ସାମଗ୍ରୀ, ସ୍ମରଣିକା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ କ୍ରୟ କରିପାରିବେ।

୭. ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅଂଶଗ୍ରହଣ: ସ୍ଥାନୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ଉତ୍ସବର ଆୟୋଜନ ଏବଂ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା, ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସାମଗ୍ରିକ ଭାବନା ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିଚୟରେ ଯୋଗଦାନ ଦେଇପାରେ।

ଯଦି ମାଘ ମେଳା ଙ୍କୁ ଖଣ୍ଡଗିରି ପାଳନ କରାଯାଏ, ତେବେ ଏହା ସମ୍ଭବତ ଧାର୍ମିକ ରୀତିନୀତି, ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଏବଂ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ସମାବେଶର ଏକ ମିଶ୍ରଣକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବ, ଯାହା ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସର ସମୃଦ୍ଧ ଚିତ୍ରକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବ।

ଏହି ମେଳା ରେ ଖଣ୍ଡଗିରି ଯାତ୍ରା ହୋଇଥାଏ । ଯାତ୍ରାମାହୋଲ ରେ ଖଣ୍ଡଗିରି ଅଂଚଳ ପୁରା ସରଗମ। ବିଭିନ ଯାତ୍ରା ପାର୍ଟି ଆସି ଯାତ୍ରା ଆୟୋଜନ କରିଥାନ୍ତି।

ମେଳା ରେ ଖାଇବା ପିଇବା ସହ ବିଭିନ ଜିନିଷ କିଣାବିକା ତଥା ଖେଳ ପାଇଁ ରାମ ଦୋଳି, ବ୍ରେକ ଡ୍ୟାନ୍ସ, ମୂନ ଷ୍ଟାଇଲ ଇତ୍ୟାଦି ଖେଳ ପଡିଥାଏ। ମୁଁ ଅଞ୍ଚଳ ର ଅଧିବାସୀ ହୋଇଥିବା ରୁ ସେହି ଦିନ ଗୁଡିକ ମୁଁ ବହୁତ ବଢିଆ ରେ ବିତେଇଥାଏ। ଘରେ କୁଣିଆ ରେ ଭର୍ତି ହୋଇଯାଏ, ସବୁ ଭାଇ ଭଉଣୀ ମିଶି କେତେ ଯେ ମଜା କରୁ।

ପିଲା ବେଳେ ଏକ ବିଷୟ ଥିଲା ଗୋପବନ୍ଧୁ ଙ୍କ ର ଲିଖିତ କବିତା ଦେଖିନାହିଁ କେତେ ଦିନୁ ଖଣ୍ଡଗିରି। ସେତେବେଳ ହିଁ ମୁଁ ଅନୁଭୂତ କରିଥିଲି ମୁଁ କେତେ ଭାଗ୍ୟବତୀ ସତ ରେ... ମୁଁ ତ ସବୁ ଦିନ ଖଣ୍ଡଗିରି ପାହାଡ଼ କୁ ଦେଖେ।ଆମ ଘର ଛାତ ଉପର କୁ ଗଲେ ଖଣ୍ଡଗିରି ପାହାଡ଼ ଦେଖିବା ଅନୁଭୂତି ଆଉ ସବୁ କୁଣିଆ ଙ୍କୁ ଦେଖେଇବା ବି ଭାରି ଖୁସି ଲାଗେ।

ଖଣ୍ଡଗିରି ପାହାଡ ରୁ ତଳ ଦେଶ ଦେଖିବା ଏବଂ ଉଦୟଗିରି ପାହାଡ଼ରେ ରେ ବସି ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ କୁ ଅନୁଭବ କରିବା ନିଜ ଭିତରେ ହିଁ ଗୋଟିଏ ସୁନ୍ଦର ଅନୁଭୂତି।

Khandagiri and Udayagiri Caves|Odisha Tourism

ଖଣ୍ଡଗିରି ଓ ଉଦୟଗିରି ଗୁମ୍ଫା