हाँ, यह सत्य है कि कोई भी इंसान जन्म से महान नहीं होता है, बल्कि उनके कर्मों से महान बनता है। अपनी शुरुआत के समय, हर व्यक्ति जन्म से निर्धारित गुणों, भावनाओं और विचारों के साथ पैदा होता है।

हालांकि, इन गुणों और भावनाओं को समय-समय पर उनके कर्मों से बदला जा सकता है। जो व्यक्ति अपने कर्मों के माध्यम से अपनी क्षमताओं को समझता है और उन्हें उनके सर्वोत्तम उपयोग के लिए उनके समाज और संसार के लाभ के लिए उपयोग करता है, वह आखिरकार महान बन जाता है।

कोई भी इंसान जन्म से नहीं बल्कि अपने कर्मो से महान बनता है।

जीवन के सभी क्षेत्रों में, सफलता की उपलब्धि करने के लिए लोगों को उनके कर्मों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। अपने कर्मों के माध्यम से, वे अपने अधिकारों, उन्नति और आनंद को बढ़ा सकते हैं। इसलिए, एक व्यक्ति जो समाज के लिए एक सकारात्मक योगदान देना चाहता है, उसे अपने कर्मों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। इसलिए, हम कह सकते हैं कि कोई भी इंसान जन्म से महान नहीं होता है, बल्कि अपने कर्मो से महान बनता है।

यह भी महत्वपूर्ण है कि हम अपने आप में आत्मविश्वास रखें और अपने स्वयं के विकास पर काम करें। हमारे पास अपार संसाधन हो सकते हैं, लेकिन अगर हम उन्हें अपने कर्मों में समर्पित नहीं करते हैं, तो हम उनका उपयोग नहीं कर पाएंगे।

विशेष रूप से, हमें अपनी शिक्षा, अनुभव और सामाजिक ज़िम्मेदारियों का ज़िम्मेदारीपूर्वक सामना करना चाहिए। इसके अलावा, हमें अपने कर्मों के माध्यम से उच्चतम स्तर की नैतिकता, सामाजिक ज़िम्मेदारी और नैतिक मूल्यों का पालन करना चाहिए।

Story:-

एक गरीब बच्चे का जन्म एक छोटे से गाँव में हुआ था। उसे अपने माता-पिता के साथ एक छोटे से घर में रहना पड़ता था। वे बहुत गरीब थे और संसार की हर तकलीफ सहना पड़ता था। लेकिन बच्चे की इच्छाशक्ति थी कि वह अपने आप को सफल बनाना चाहता था।

एक दिन उसे अपनी पड़ोसी के बड़े बेटे ने देखा। वह बच्चे को देखता रहा, जो खुश नज़र आ रहा था। बड़ा बेटा उसे पूछता है कि क्या तुम सफल होना चाहते हो। उस छोटे बच्चे ने हां कहा।

बड़े बेटे ने उसे सलाह दी कि तुम पढ़ाई करो, जीते जी सफलता हासिल करो। बच्चे ने अपने सपने को पूरा करने के लिए पढ़ने की शुरुआत की।

उसने न तो बहुत समय लगाया और न ही वह बहुत धन खर्च कर सकता था। उसने अपनी पढ़ाई करते हुए अपनी समझ को बढ़ाया और एक दिन अपने एक बड़े सपने को पूरा करने का मौका प्राप्त किया।

उसने अपनी मेहनत और सफलता से अपनी आर्थिक स्थिति सुधारी और अपने परिवार को भी सुखद जीवन देने का मौका दिया। उसने अपने परिवार की आर्थिक स्थिति को सुधारा और उन्हें सुखद जीवन देने में सफल रहा। बच्चे ने अपनी कर्मयोगी सोच से जीवन का सफर आसान बना दिया। इससे स्पष्ट होता है कि कोई भी इंसान जन्म से महान नहीं होता है, बल्कि उसके कर्म उसे महान बनाते हैं।

सारांश

कोई भी इंसान जन्म से नहीं बल्कि अपने कर्मो से महान बनता है। इसलिए, हमारे कर्म हमारे भविष्य को निर्धारित करते हैं। हम जितने अधिक अच्छे कर्म करेंगे, हमारा जीवन उतना ही सुखद होगा और हम अपने संबंधों, समाज और दुनिया के साथ अधिक संवेदनशील और समझदार बनेंगे।

मनुष्य जन्म से नहीं अपितु कर्म से महान बनता है और मनुष्य चित्र से नहीं, चरित्र से सुन्दर बनता है। अच्छे परिवार में जन्म लेना मात्र एक संयोग है। अच्छे कार्यों द्वारा जीवन को उत्कृष्ट बनाना एक उपलब्धि है। इसलिए इस बात पर विचार नहीं करें कि हमारा परिवार कैसा है? लेकिन यह विचारणीय है कि हमारा व्यवहार कैसा है। हमारा जीवन जीने का ढंग ही हमारी महानता का पैमाना है। हमारा जीने के ढंग ही निर्धारण करता है कि अब तक हमने कितना सुन्दर जीवन व्यतीत किया है। मनुष्य की वास्तविक सुन्दरता उसका सुन्दर तन नहीं अपितु सुन्दर मन है। गुण न हो तो रूप व्यर्थ है क्योंकि जीवन रूपवान होकर नहीं, गुणवान होकर जिया जाता है। समाज अच्छे रूपवालों अर्थात अच्छे चित्र वालों को नहीं अपितु अच्छे चरित्र वालों को पूज्यनीय मानता है। अतः कुल और रूप कितना भी सुन्दर क्यों न हो मगर सदगुणों के अभाव में दोनों का कोई महत्व नहीं है।

* पाप जानबूझकर या अनजाने में किया गया हो पाप का फल भोगना ही पड़ता है। उसी

प्रकार भगवान का नाम जानबूझ कर ले या अनजाने में उसका फल मिलताही है। भगवान का नाम अमृत है, यह अमृत कोई अनजाने में भी पी ले तो भी अमर होता ही है। राम नाम की मुद्रिका मुख में रखकर हनुमान जी समुद्र लाँघ गये, इसलिये नाम से नाता जोड़ो। भगवान से बड़ा भगवान का नाम है। भगवान सबको सुलभ हो या न हो भगवान का नाम तो सबको सुलभ है। तो नाम से नाता जोड़ लें तो कभी रूप के दर्शन तो हो ही जायेंगे।....

* कर्म का थप्पड़ इतना भारी*

* और भयंकर होता है कि हमारा जमा हुआ पुण्य कब खतम हो* * जाए पता भी नहीं चलता है ।* *पुण्य खत्म होने बाद समर्थ राजा को भी भीख मांगनी पड़ती है।* * इसलिए जब तक शरीर सही सलामत है.....! स्वास्थ्य अच्छा है....! बुढ़ापा दस्तक न दे..... उससे पहले अच्छे कर्म करके पुण्य जमा कर लीजिए ।*

* अपने मरने के दिन न गिनें, ये न सोचें कि अब बीस साल बचे हैं, अब दस साल बचे हैं और अब पांच साल बचे हैं. बस वर्त्तमान में भरपूर जीयें. हमें यह समझना होगा कि जिस दिन को हमने खुल कर जी लिया, वही ख़ास दिन है. बाकि तो सिर्फ तारीखें हैं, जो आयेंगीं और जायेंगी. बेहतर है कि हम रोज खुल कर जीयें। *

*यदि आप जो कुछ करना चाहते हैं, आप जिसे करने के लिए नियत हैं, वह आपको पता है, तो बस उसे कर डालिए. यह जितना दिखता है, उससे कहीं अधिक कठिन होता है और कभी-कभी अंत में आपकी कल्पना से कहीं ज्यादा आसान लगता है।* * आप देखें कि दुनियाभर में जो भी लोकप्रिय व्यक्तित्व हुए

हैं, सब में एक बात की समानता है और वह है उनकी सादगी. उनमे किसी तरह का दिखावा नहीं है, न उन्हें अपने ज्ञान का घमंड है, न अपनी कमियों को छिपाने की चिंता. उन्हें न तो अपनी ज्यादा कमाई का अभिमान है, न पैसे कम होने पर झूठ-मूठ का दिखावा है कि मेरे पास बहुत पैसे हैं।*

यहां तक कि अपनी आर्थिक स्थिति के कमजोर पछ को बताने में उन्हें संकोच नहीं होता. उनका जीवन खुली किताब की तरह होता है. इसका अर्थ यह है कि आप जैसा हैं, वैसा ही दिखने का प्रयास करें।*

* कुछ कर्म बदले जा सकते हैं और कुछ नहीं जैसे हलवा बनाते समय चीनी या घी की मात्रा यदि कम हो, पानी अधिक या कम हो, उसे ठीक किया जा सकता है। पर हलवा पक जाने पर उसे फिर से सूजी में नहीं बदला जा सकता। मट्ठा यदि अधिक खट्टा हो, उसमें दूध या नमक मिलाकर पीने लायक बनाया जा सकता है। पर उसे वापस दूध में बदला नहीं जा सकता प्रारब्ध कर्म बदले नहीं जा सकते। संचित कर्म को आध्यात्मिक अभ्यास द्वारा बदला जा सकता है। सत्संग सभी बुरे कर्मों के बीज को ख़त्म करता है जब तुम किसी की प्रशंसा करते हो, तुम उसके अच्छे कर्म ले लेते हो जब तुम किसी की बुराई करते हो, तुम उसके बुरे कर्म के भागीदार बनते हो इसे जानो, और अपने अच्छे और बुरे, दोनों ही कर्मो को ईश्वर को समर्पित करके स्वयं मुक्त हो जाओ।* * चूकना मत..... बहुत बार मौके मिले हैं, इस जन्म में मत चूकना। आती श्वांस में नाचता जीवन और जाती* *श्वांस में हँसती मौत को देख लेना। आती श्वास के ताजे सवाल और जाती श्वांस की असहायता को पढ़ लेना। आती श्वांस के अवसर और जाती श्वांस की थकान को जान लेना। ये श्वांसे भी अपना सब कुछ एक देह पर निवेश कर देती है इन श्वांसों को कंगाल मत होने देना। बहुत पीड़ा पाती है ये श्वांसें, जब देह के

भीतर जाती है और प्रार्थना की बजाय वासना से मुलाक़ात कर बैठती है। स्वयं में

असहाय महसूस करती है ये जब भीतर परमात्मा की बजाय अहंकार से मुलाक़ात कर

बैठती है। गिनती की ही मिली है ये श्वांसें। इन गिनती की श्वांसों से ही चेतना को प्राण

और बल मिल रहा है, देखना और गहरे तक गौर से देखना कि अज्ञानता के गर्भ से

पोषित अहंकार और वासना के हाथों कहीं चेतना, पदार्थ पर ही लुट ना जाए। हर

श्वांस की कीमत का अंदाजा लगा लेना, देह से इसका नाता टूटे उससे पहले ही सूरती

के धागे से प्रभुता की कलाई पर प्रेम का धागा बाँध लेना....!

* सामान्य दृष्टि में लोगों के दुःख का कारण इष्टवियोग और अनिष्ट संयोग होता है, पर वास्तव में दुःख का हेतु मनुष्य की आज्ञामूलक ममता है। मान लीजिये किसी सङक के किनारे दोनों दो मकान हैं। उनमें एक में हमारी ममता है, दूसरे ममता नहीं है। जीसमें में ममता नहीं हैं। कोई तोङता है अथवा उसमें आग लग जाती है। तो हमें महान दुःख होता है।, मानो कोई हमारे शरीर को नोच रहा हो। कुछ दिन बाद उसी मकान को हम पूरे मूल्य पर बेच देते हैं। अब उसमें कोई आग लगता है अथवा तोङता है अथवा आग लगता है तब हम खड़े खड़े हँसते हैं, हमें दुःख नहीं होता है। इससे यह सिद्ध होता है कि मकान का टुटना, नष्ट होना दुःखदायी नहीं है, उसमें जो ममता है, वही दुःख का हेतु है। इस प्रकार अज्ञानी जीव संसार में यह मेरी स्त्री है, यह मेरा पुत्र है, यह मेरी जमीन है, यह मेरी सम्पत्ति हैः_इस प्रकार ममता कर लेता है, फिर उनके विनाश से दुःखी होती है। अतः ममता का नाश ही दुःख का नाश है।*

* कई बार हमारे हाथों से बहुत अच्छा काम होता है तब हम में यह भाव न आए कि, मेरे कारण ही यह हुआ है। यह कर्तापने का भाव हमारी विनम्रता को नष्ट कर देता है, साथ ही जब हमारे साथ अच्छा नहीं हो, तो हम ऐसे समय में संक्लेश न कर इसे अपने कर्मों का उदय समझे ! इसलिए हमें उस ईश्वर का चिंतन करना चाहिए और उसके प्रति श्रद्धा

का भाव बना रहे ताकि अहंकार और संक्लेश दोनो से हमारे भावों की रक्षा हो पाए।*

एक मनुष्य ने किसी महात्मा से पूछा, महात्मन् ! मेरी जीभ तो भगवान् का नाम जपती है, पर मन उस ओर नहीं लगता। महात्मा बोले, भाई ! कम-से-कम भगवान् की दी हुई एक विभूति तो तुम्हारे वश में हैं इसी पर प्रसन्नता मनाओ। जब एक अंग ने उत्तम मार्ग पकड़ा है, तो एक दिन मन भी निश्चित रूप से ठीक रास्ते पर आएगा। शुभारंभ छोटा भी हो तो धीरे-धीरे मन सत्पथ पर चलने को राजी हो जाता है।"*

* भगवान् कहते हैं इतने से ही काम चलाओ और की जरूरत नहीं है, इसलिये चाह पूरी नहीं करते। परन्तु जो भगवान् के लिये दुःखी हो जायेगा उसका दुःख भगवान् से नहीं सहा जायेगा। उनके मिले बिना ही हम नींद लेते हैं, आराम करते हैं! बड़ा काला दिन है। इस प्रकार यदि उस प्रभु के बिना क्षण-क्षणमें महान् दुःख होने लगे, प्राण छटपटाने लगें तो भगवान् उसी समय मिल जायेंगे। उनके मिलनेमें देरी नहीं है। भक्त का भगवत्प्राप्ति- विषयक दुःख वे सह नहीं सकते। वे कृपाके समुद्र हैं!*

* जैसे आप अपने घर में, अपने टीवी का रिमोट कंट्रोल अपने हाथ में रखते हैं, तो

अपनी इच्छा अनुसार आप tv में कोई भी चैनल देख सकते हैं, या बदल सकते हैं ।* * इसी तरह से अपने मन इंद्रियों को भी आप अपने नियंत्रण में रखें, तो आप अपनी इच्छा अनुसार प्रसन्न होकर जी सकते हैं। यदि कोई व्यक्ति आपको चंचल करने में लोभी क्रोधी बनाने में सफल हो जाता है, तो आप समझ लीजिएगा कि आप का रिमोट कंट्रोल भी आपने उसके हाथ में दे दिया है। यह स्थिति अच्छी नहीं है। अपना रिमोट

अपने हाथ में रखें और आनंद से जीएँ।*

* हमें दूसरों के मुँह से अपनी प्रशंसा सुनने के लिए उत्सुक नहीं रहना चाहिए और न किसी के द्वारा व्यक्त की गई निन्दा से दुःख मानना चाहिए।

* अपने बारे में अपना स्वयं का दृष्टिकोण रखना ही ठीक है, क्योंकि उसी में वास्तविकता होती है।

* अपने बारे में जितना हम स्वयं जानते हैं उतना और कौन जान सकता है? किसी

के मन की बात किसी दूसरे को क्या पता है? कोई किसी की पूरी बातें जानने के लिए समय कहाँ से लाएँ? * वस्तुतः जिनकी परिस्थिति ही सही बात जानने की नहीं है, उनके दृष्टिकोण को महत्त्व देना बेकार है।* *"जब तक मनुष्य के जीवन में समाज हित का भाव नहीं आयेगा, तब तक राष्ट्र की समृध्दि संभव नहीं। सम्पूर्ण समाज, सम्पूर्ण राष्ट्र और इसका कण-कण मेरा है, इसका

दुःख मेरे लिए लज्जा की बात है, ऐसी भावना से ओतप्रोत वैचारिक और मानसिक क्रान्ति की आवश्यकता है। ऐसा वैचारिक परिवर्तन लाने के लिए समाज के प्रत्येक घटक में अपनी भूमि, अपने समाज, अपनी परम्परा और अपने राष्ट्र के प्रति उत्कृष्ट प्रेम जागृत करना पडेगा। जितने विपरीत संस्कार हैं, उन्हें अन्तःकरण से उखाड़कर फेंकना होगा। एक देश एक समाज का पूर्ण एकात्मक भाव प्रत्येक व्यक्ति में उत्पन्न करना होगा।"*

मनुष्य कर्म से महान होता है , जन्म से नहीं ( Man becomes great not by birth but by action)

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