"ଗୋବିନ୍ଦ ଗୋବିନ୍ଦ ଗୋବିନ୍ଦ

ପଦୁ ଗଳୁଛି ମକରନ୍ଦ

ସେ ମକରନ୍ଦ ପାନ କରି

ହେଲେ ତରିଲେ ବ୍ରଜ ନାରୀ .......

ଏହି ନବାକ୍ଷରୀ ଛନ୍ଦରେ ରଚିତ ଏହି କାଳଜୟୀ ରଚନା ଯାହାକୁ ପ୍ରତିଟି ଓଡ଼ିଆ ଘରେ ଶୁଣିଥିବେ ତାହା ହେଉଛି ଭାଗବତ, ଓଡ଼ିଆ ଜାତିର ପରିଚୟ ପୁସ୍ତକ ହେଉଛି ଏହି ଭାଗବତ, ବର୍ତ୍ତମାନ ର ବ୍ୟାବହାରିକ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ର ଶୁଦ୍ଧ ରୂପ ବା ମୂଳ ରୂପ ର ପ୍ରମାଣ ଗତ ରଚନା ହେଉଛି ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ, କୋଟି ଓଡ଼ିଆ ଙ୍କ ମଉଡ଼ ମଣି ଙ୍କ ପ୍ରିୟ ର ଗ୍ରନ୍ଥ ହେଉଛି ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ ଆଉ ସେହି ଜଗତର ନାଥ ଜଗନ୍ନାଥ ଙ୍କ ଭକ୍ତ ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କାଳଜୟୀ ରଚନା ହେଉଛି ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ।

ପଞ୍ଚଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ଭାଗରେ ଓଡ଼ିଶାର ସହିତ୍ୟାକାଶ ରେ ଉଦୟ ହୋଇଥିଲେ ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ। ଯେହେତୁ ତାଙ୍କର ବାପା ପୁରାଣ ପଣ୍ଡା ଥିଲେ ଯେଉଁ ମାନେ ପୁରାଣ ପଠନ କରି ଏହାକୁ ସରଳ ଭାଷା ରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ତେଣୁ ଖୁବ୍ କମ୍ ବର୍ଷ ବୟସରେ ସେ ସଂସ୍କୃତ ଅଭିଧାନ ଉପରେ ନିଜର ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ ଅର୍ଜି ପାରିଥିଲେ। ଯାହା ତାଙ୍କୁ ବେଦବ୍ୟାସ ଙ୍କ ରଚିତ ଭକ୍ତି ମହାକାବ୍ୟ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତ କୁ ବୁଝିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇ ପାରିଥିଲେ। ଯଦି ଭାଗବତ ରଚନା ଉପରେ ଆସିବା ଶୁଣାଯାଏ ଯେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ ପରେ ସେହି ସମୟରେ ତତ୍କାଳିନ ପୁରାଣ ପଣ୍ଡା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂସ୍କୃତ ରେ ଭାଗବତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରୁଥିଲେ। ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଙ୍କ ମାଆ ହବିଷ ପାଳନ ସମୟରେ ଶୁଣିବାକୁ ଯାଉଥିଲେ ହେଲେ ସେଠି ଏହା ପାଇଁ ଅର୍ଥ ଆବଶ୍ୟକ ହେଉଥିଲା ଯାହା ତାଙ୍କ ଭଳି ଅନେକ ବିଧବା ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସକ୍ଷମ ନଥିଲା ଓ ଏହା ଛଡ଼ା ସଂସ୍କୃତ ରେ ଭାଗବତ କୁ ସେମାନେ ବୁଝିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେଉଥିଲେ। ଏହି ସମସ୍ୟା କୁ ଦୂର କରିବା ନିମନ୍ତେ ସେ ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯଦିଓ ପ୍ରଥମେ ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଏହାକୁ ନେଇ ଦ୍ଵନ୍ଦ ରେ ଥିଲେ ହେଲେ ମହାପ୍ରଭୁ ଜଗନ୍ନାଥ ତାଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବାରୁ ସେ ରାଜି ହୋଇଥିଲେ। ନବାକ୍ଷରୀ ରେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ର ପଦ୍ୟ ରୂପ ରେ ସେ କାଳଜୟୀ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ ଓ ବଟ ଗଣେଶ ଙ୍କ ନିକଟରେ ସେ ଏହାକୁ ପୁରାଣ ପଣ୍ଡା ହିସାବରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସରଳରେ ବୁଝାଇ ଦେଉଥିଲେ। ସ୍ଵୟଂ ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଏହା ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଏଥିରେ କିଛି ପଂକ୍ତି ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ହିଁ ପୁରା କରିଛନ୍ତି । ଏହାର ବିଶେଷତ୍ଵ ହେଉଛି ଏହା ବେଦ ବ୍ୟାସ ଙ୍କ ରଚିତ ସଂସ୍କୃତ ଭାଗବତ ର ଆକ୍ଷରିକ ଅନୁବାଦ ନୁହେଁ ଏହା କୁ ଆଧାର କରି ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଙ୍କ ଏକ ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ପରିପ୍ରକାଶ।

ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଙ୍କ ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ କେତେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତାହା କୌଣସି ଓଡ଼ିଆଙ୍କୁ କହିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ତେବେ ଜାଣିବା ଏହାର ଲୋକ ପ୍ରିୟ ହେବାର କାରଣ କଣ? ପ୍ରଥମ ରେ ଏହାର ରଚନା ରେ ଶୁଦ୍ଧ ସରଳ ଶବ୍ଦ ର ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି ଯାହା ବୁଝିବା କଷ୍ଟକର ନୁହେଁ ସାଧାରଣ ଜନତା ଙ୍କ ପାଇଁ। ଦ୍ଵିତୀୟ ରେ ଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁ ଙ୍କ ଆଗମନ ପରେ ବୈଷ୍ଣବ ଧର୍ମ ର ଓଡ଼ିଶାର ପୁର ପଲ୍ଲୀରେ ପ୍ରସାରିତ ହେଲା ଓ ରାଜା ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ଦେବ ମଧ୍ୟ ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ ନିମିତ୍ତ ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ଙ୍କୁ ରାଜ ଦରବାର ରେ ସମ୍ମାନିତ କଲେ ସେଥିରେ ବି ଭାଗବତ ର ପ୍ରଚାର ହେଲା। ଶେଷ ରେ ଯାହା ସ୍ଵଂୟ ବିଶ୍ଵ ନିୟନ୍ତା ଙ୍କ ଆଦେଶ ରେ ରଚିତ ସେ ତ ତାର ଲକ୍ଷ୍ୟସ୍ଥଳ ପାଇବାର ହିଁ ଥିଲା। ଶେଷରେ ତାହା ଏତେ ଲୋକପ୍ରିୟ ହୋଇଗଲା ତାହା ପ୍ରତି ଗାଁ ଗାଁ ଘର ଘର ରେ ସ୍ଥାନ ପାଇଲେ।

ପ୍ରତିଟି ଗାଁ ରେ ଆଗରୁ ଭାଗବତ ଟୁଙ୍ଗୀ ରହୁଥିଲା। ପ୍ରତିଟି ସଂଧ୍ୟା ରେ ଏହାକୁ ପାଠ କରାଯାଉଥିଲା ଓ ଏହାକୁ ଶ୍ରବଣ ପାଇଁ ଲୋକ ମାନଙ୍କ ର ଅନେକ ଭିଡ଼ ମଧ୍ୟ ଦେଖା ଯାଉଥିଲା। ଏହାର ମୁଖ୍ୟ ଏକ କାରଣ ଏହା ଥିଲା କି ଦିନ ସାରା ର ଥକାପଣ ପରେ ଭାଗବତ ର ଅମୃତ ବାଣୀ ଶୁଣି ନିଜକୁ ସେମାନେ ଆନନ୍ଦିତ କରୁଥିଲେ। ଯେହେତୁ ସେତେବେଳେ ଦୂର ଦର୍ଶନ କି ମୋବାଇଲ ଭଳି ମନୋରଞ୍ଜନ ମାଧ୍ୟମ ନଥିଲା ଏହା ଥିଲା ସେତେବେଳେ ଏକ ମନୋରଞ୍ଜନ ର ମାଧ୍ୟମ। ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଲା ଏହା ନୈତିକ ଶିକ୍ଷା ଓ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଭିତ୍ତିକ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରୁଥିଲା। ଯାହା ଆଜିର ସମୟରେ ନିହାତି ଆବଶ୍ୟକ। ଯେତେବେଳେ ଧୀରେ ଧୀରେ ରେଡ଼ିଓ ଓ ଟେଲିଭିଜନ ର ପ୍ରସାର ବଢିଲା ସେତେବେଳେ ଭାଗବତ ଟୁଙ୍ଗୀ ବ୍ୟାବହାରିକ କ୍ଷେତ୍ର ରୁ ଆସି କେବଳ ଭକ୍ତି ନିମିତ୍ତ ରହିଗଲା। ସରକାର ଙ୍କ ତରଫରୁ ଏବେ ମଧ୍ୟ ଭାଗବତ ଟୁଙ୍ଗୀ ନିମିତ୍ତ ଅର୍ଥ ଯୋଗାଇ ଦିଆ ଯାଉଛି।

ପ୍ରତି ବୟୋଜ୍ୟଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ବିଶେଷ କରି ଆମର ପୁର୍ବ ପୀଢ଼ି ମାନେ ମାନୁଥିଲେ କି ମଣିଷ ର ଶେଷ ସମୟରେ ତୁଳସୀ ଜଳ ସହ ଯଦି ଭାଗବତ ପଢ଼ାଯାଏ ତେବେ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମା କୁ ସ୍ବର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ। ତେଣୁ ଏହା ଆସ୍ଥା ର କେନ୍ଦ୍ର ରୂପରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିଛି।

ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ର ଗ୍ରନ୍ଥ ହେଉଛି ଭାଗବତ , ସ୍ବର୍ଗ କୁ ଯିବାର ପଥ ହେଉଛି ଭାଗବତ , ଚରିତ୍ର ଗଠନ ର ନକ୍ସା ହେଉଛି ଭାଗବତ , ସ୍ଵଂୟ ଭଗବାନ ଙ୍କ ଚରିତ ହେଉଛି ଭାଗବତ ଓ କାଳିଆ ଠାକୁର ର ପ୍ରିୟ ହେଉଛି ଭାଗବତ।

ଶେଷ ରେ ଏତିକି କହିବି ନୂତନ ପୀଢ଼ି ପାଖକୁ ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ କୁ ପହଞ୍ଚାଇବାକୁ ହେଲେ ଆଧୁନିକ ପନ୍ଥା ର ବ୍ୟବହାର ଆବଶ୍ୟକ ଓ କେମିତି ଏହାକୁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚାଇ ଜୀବନ କୁ ଆହୁରି ସୁଗମ କରିହେବ ସେଥିପାଇଁ ଚିନ୍ତନ ମନନ ର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି।

ଅଳପ ସୁକ୍ଷ୍ମେ ସାଧ୍ଯକରି । ଏ ମାୟା ଘୋରୁ ଯିବିତରି

ଅଣ ସାଧନା ଯେଉଁ ଜ୍ଞାନ । ତାହା କହ ହେ ଭଗବାନ

ଏହା ପୁଚ୍ଛଇ ପାଦ ଧରି । ମୋହ ସଂସାରୁ କର ପାରି

କହଇ ଦ୍ବାରକା ଯେ ହରି । ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସ ତୁମ୍ଭରି ।

ଧନ୍ୟବାଦ

ଜୟ ଜଗନ୍ନାଥ

ଜୟ ଭାଗବତ।

ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ ଓ ମହତ୍ତ୍ଵ| Odia Bhagabata and significance

ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ।