80 के दशक के मशहूर कवि, व्यंग्यकार, हास्य कार , गीतकार और अभिनेता के रूप में जाने जाने वाले कवि शैल चतुर्वेदी, जिन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय में एक अध्यापक के रूप में अपना जीवन शुरू किया और जल्द ही विभिन्न कवि सम्मेलनों में भी भाग लेना शुरू कर दिया... शैल चतुर्वेदी ने द्विअर्थी राजनीति पर व्यंग्यात्मक कविताओं के साथ-साथ हास्य-कवि के रूप में भी अपनी पहचान बनाई... यूं तो शैल चतुर्वेदी ने कई कविताएं,व्यंग्य, गीत आदि लिखे हैं... वहीं आज हम शैल चतुर्वेदी की विभिन्न रचनाओं में से एक "पेट का सवाल है पर विस्तार से चर्चा करेंगे

पेट का सवाल हैं....

बीस साल पहले

हमने कोशिश की

हमें भी मिले

कोई नौकरी अच्छी-सी

इसी आशा में दे दी

दरख्वास्त

एम्पलायमेंट एक्सचेंज में

बीस साल की एज में

गुज़र गए आठ साल

कोई जवाब नहीं आया

और एक दिन प्रात:काल

एम्पलायमेंट एक्सचेंज वालों का

पत्र आया

इंटरव्यू के लिए

गया था बुलाया

हम बन-ठन कर

राजकुमारों की तरह तनकर

पहुंचे रोज़गार दफ्तर

बतलाया गया-

"जगह एक खाली है

सर्कस में बन्दर की।"

भागते भूत की लंगोटी भली

सोचकर 'हां' कर दी

हमारी डाक्टरी जांच की गई

कूदने फांदने की

सात दिन बाद

'शो' में लाया गया

उचक-उचक कर

दिखा रहे थे कलाबाजियां

दर्शक-गण बुद्धू बने

बजा रहे थे तालियां

तभी अकस्मात

छूट गया हाथ

जा गिरे

कटघरे में शेर के

गिरते ही चिल्लाए-

"बचाओ-बचाओ।"

तभी शेर बोला-"शोर मत मचाओ

पेट का सवाल है

हमारे उपर भी

शेर की खाल है

हम भी है तुम्हारी तरह सिखाए हुए

एम्पलायमेंट एक्सचेंज के लगाए हुए।।

हास्य का रूप लिए यह कविता वर्तमान समय में रोजगार से संबंधित विसंगतियों को उजागर करती नजर आती है जहां भारत में अधिकतर युवा उचित समय पर रोजगार न मिलने के कारण अनेक बार गलत कदम उठाने को मजबूर हो जाते हैं यह कविता इस देश की स्थिति, युवाओं की मानसिक स्थिति के साथ-साथ बेरोजगारी पर एक बड़ा सवाल खड़ा करती नजर आती है। हास्य के साथ-साथ इस कविता में वंयग्य की तीखी धार है जहां प्रशासन से लेकर कार्यालय एवं उनसे जुड़े प्रत्येक व्यक्ति को निशाना बनाए हुए हैं।

पूर्व दीप्ति पद्धति के सहारे सेल चतुर्वेदी जी इस कविता की शुरुआत 20 साल पहले के जीवन की घटनाएं सुनाते हैं ।

वे अपनी युवावस्था और बेरोजगारी के जमाने से इस कविता की शुरुआत करते हैं की किस प्रकार उन्हें अपने रोजगार की तलाश में किन-किन मार्गो से होकर गुजरना पड़ा और तथाकथित लोगों का शिकार होना पड़ा।

यह कविता हास्य- व्यंग्यात्मक होने के साथ-साथ प्रतीकात्मक भी है। यहां वर्णित सर्कस का बंदर और जंगल का शेर दोनों ही प्रतीक रूप में उपस्थित किए गए हैं यह कविता मार्मिक के साथ-साथ भावों को झकझोर देने वाली है तथा साथ ही साथ हास्य के फुव्वारे भी छोड़ती नजर आती है।

प्रत्येक व्यक्ति का एक सपना होता है कि वह एक अच्छा रोजगार प्रकार अपने जीवन को तंदुरुस्त बनाए रखें इसी आशा में सेल चतुर्वेदी जी कहते हैं कि 20 साल पहले एक अच्छी नौकरी पाने की तलाश में एक बार एंप्लॉयमेंट एक्सचेंज में एक पत्र लिखा इस घटना को गुजरे हुए तकरीबन 8 वर्ष गुजर गए एक दिन प्रात काल एंप्लॉयमेंट एक्सचेंज कार्यालय से एक पत्र मिला जिसमें साक्षात्कार के लिए बुलावा था उसे वक्त खुशी का कोई ठिकाना ना रहा कुछ पाने की कोशिश में लेखक यहां पूरी तरह सत्संग वर्कर तैयार होकर साक्षात्कार देने के लिए जाते हैं वहां जाने पर उन्हें बताया गया कि यहां पर एक पद खाली है वह है सर्कस के क्षेत्र में बंदर का यहां मुहावरे का प्रयोग करते हुए चतुर्वेदी जी कहते हैं कि भागते भूत की लंगोटी भली यानी कुछ भी न मिलने से अच्छा है कि बंदर की भूमिका ही सही वे तुरंत हां कर देते हैं उन्हें 7 दिन बंदर होने का अभ्यास करवाया जाता है मनुष्य से बंदर बनने की यह प्रक्रिया हमें आदम जमाने में लेकर जाती है एक जमाना जिसमें बंदर से मनुष्य बनते हुए हमें लाखों वर्ष लग गए और आज के समाज ने 7 दिन की प्रक्रिया इंसान को बंदर बना देती है। उसे भीम की गुजरने के बाद बंदर यानी सेल चतुर्वेदी कहते हैं कि मुझे सर्कस में बंदर की भूमिका में उतर गया मैं 7 दिन में सिखाए गए करतब जनता के सामने दिखाकर उन्हें बुद्धू बनाने में कोई कसर नहीं छोड़ रहा था और मूर्ख जनता तालिया में कोई कसर नहीं छोड़ रही थी थोड़ी देर बाद सर्कस के इस घेरे में शेर का आना हुआ शेर को देखकर मैं चिल्लाया बचाओ बचाओ इतने में शेर कहता है चुप रहो मरवाओगे क्या यह पापी पेट का सवाल है मैं भी यहां एंप्लॉयमेंट एक्सचेंज में प्रशिक्षण लेकर ही आया हुआ हूं इसलिए तुम भी अपने पेट को बचाओ मैं भी बढ़ाने की पूरी कोशिश में हूं यहां यह कविता एक नई मोड में गुजर कर आती है जहां प्रत्येक वर्गों से बेरोजगार युवाओं की दैनिक स्थिति का चित्रण किया गया है एक युवा योग्य पोती में भी सामान्य से सामान्य कार्य करने को तैयार हो जाता है यूं तो कहा जाता है कि काम कोई छोटा बड़ा नहीं होता लेकिन यह कहने और सुनने में ही आसान लगता है क्योंकि योग्यता के अनुसार काम मिलना भी अपने आप में बड़ा न्याय है यह कविता वर्तमान समाज के परिप्रेक्ष्य में बढ़ती बेरोजगारी और युवाओं की मां स्थिति का बखूबी चित्रण करती है ना चाहते हुए भी युवा किसी भी काम को करना चाहता है क्योंकि पापी पेट का सवाल है

यहां मुझे तुलसीदास जी की कवितावली में रचित कुछ पंक्तियां याद आ रही हैं जो कवित्त छंद के अंतर्गत वर्णित है।

खेती न किसान को, भिखारी को न भीख, बलि,

बनिक को बनिज, न चाकर को चाकरी।

जीविका बिहीन लोग सीद्यमान सोच बस,

कहैं एक एकन सों, ‘कहाँ जाई, का करी?’

बेदहूँ पुरान कही, लोकहूँ बिलोकिअत,

साँकरे सबै पै, राम! रावरें कृपा करी।

दारिद-दसानन दबाई दुनी, दीनबंधु!

दुरित-दहन देखि तुलसी हहा करी॥

हे राम! मैं आपकी बलि जाता हूँ, वर्तमान में किसानों की खेती नहीं होती, भिखारी को भीख नहीं मिलती, बनियों का व्यापार नहीं चलता और नौकरी करने वालों को नौकरी नहीं मिलती। जीविका-हीन होने के कारण सब लोग दुःखी और शोक के वश होकर एक-दूसरे से कहते हैं कि ‘कहाँ जाएँ और क्या करें’ वेद और पुराण भी कहते हैं तथा लोक में भी देखा जाता है कि संकट में तो आप ही ने सब पर कृपा की है। हे दीनबन्धु! दारिद्रय-रूपी रावण ने दुनिया को दबा लिया है और पाप रूपी ज्वाला को देखकर तुलसी हा-हा करता है अर्थात् अत्यंत कातर होकर आप से सहायता के लिए प्रार्थना करता है।

पेट का सवाल है।

कविता - शैल चतुर्वेदी