प्रवासी या स्वदेशी?

आज ऐसे ही टहलते-टहलते मैं और मेरा दोस्त दुष्मंत थोड़ा अपनी राजधानी का सैर कर रहे थे। उसको बड़ा शौक रहता है फोटो खींचने और खिंचवाने का और मुझे बंद गलियां, सुनसान सड़कें, दीवार पर छपे तस्वीरें, शहर का जुवान बोलते हुए कुत्तों की आहट इन सबको शब्दों में कैद करना। पहले वो भी खूब लिखता था पर उसकी कहानी थोड़ी अलग थी, राजकुमारी वाली, परियों वाली कहानी। कहानी से याद आया हम कहां थे, हां हम दोनों टहल रहे थे, पूरा शहर मानो नई दुल्हन बनी हो और दीवारें फिर से सजी हैं नई टेराकोटा के रंगों से। पेड़ों में झूमर से सजी रोशनी बयान कर रही थी कि वे तैयार हैं किसके स्वागत के लिए। नजर जहां तक जाती थी वहां सब यही फटी पुरानी कपड़ों से अपना बदन ढांके कूड़े साफ करने वाले, रंग वाले, बिजली वाले, गटर साफ करने वाले, शामियाना वाले सब के सब लगे हुए थे भुवनेश्वर को दुल्हन बनाने में।

ऐसे घूमते-घूमते दोपहर हो गई और मेरे भुक्कड़ यार को जोर की भूख लग गई। फिर हम रोड के किनारे खड़े गांव से दो रुपए कमाने के लिए आए रेडी वाले भैया के पास पहुंच गए, उसके बगल में पानीपुरी वाली भाभी दो बच्चों के साथ, उससे सटकर फास्ट फूड वाले घर की जिम्मेदारी उठाते शिक्षा से वंचित बच्चे, और दूर खड़ी ऑमलेट बेचने वाली बूढ़ी अम्मा, सब से कुछ न कुछ खाते-खाते फिर आगे निकल लिए और कुछ ठेकेदारों को भी सर्द भरी दिन में पसीने-पसीने देख के लगा मानो कुछ बड़ा यहां होने वाला है। फिर हम दोनों ने पूछ लिया, "क्या भैया, ये सजावट, ये जमावट किसके लिए?" सवाल खत्म होने से पहले जवाब आ गया, "ये अपने भाई प्रवासी भारतीय के स्वागत के लिए।" तब हम दोनों को लगा वाह, कुछ तो अच्छा हो रहा है, दूर-दराज में बैठे अपने भाइयों का भी स्वागत हो रहा है, चलो थोड़ा और घूम लेते हैं। पूरा शहर घूमते-घूमते थक के पेड़ों के नीचे बैठ गए। दुष्मंत बोला, "चलो चलते हैं यार, अपना सिनेमा का टाइम हो गया।" मैं थोड़ा सांस लेते हुए बोला, "चलो भाई, थोड़ा रोड साइड से कुछ खा के निकल लेंगे।" फिर हमने ऑटो पकड़ के रसूलगढ़ से निकल लिए और इस बार फ्लाई ओवर से नहीं, नीचे वाले रास्ते से क्योंकि महाराजा जाना था। मेरा थोड़ा आंख लग गया था, दुष्मंत चिल्ला के बोला, "उतरो यार, बानी बिहार आ गया, देखो ये क्या हो रखा है।" बुलडोजर चढ़ा रखा है। मैंने बोला, "कहां? बोलो, आंख खोलो तो सही।" आंख खोलते-खोलते आचार्य बिहार पहुंच गए, और वहां पे भी वही हाल, टूटी पड़ी हैं ठेले, बिखरा हुआ है अंडा, फास्ट फूड का फास्ट टूट के गिरा हुआ है, पानीपुरी का हाल पूरी की तरह इशारा करते हुए लटक गया है, सबके सब सर पटक कर रो रहे हैं, उनका तो रोजी-रोटी छीन गई। इतने महंगे शहर में जिएंगे कैसे, पाई-पाई जोड़ के ये ठेले बनाए थे, कैसे जिएंगे, कैसे अपने पेट को पालेंगे, और ये नाइंसाफी क्यों हो रही है इनके साथ, और सब के सब रोड के किनारे वाले देसी भारतीय उजड़े हुए हैं। हर एक झुग्गी-झोपड़ी कैद है कपड़ों के चादर से और बेघर हो बैठे हैं शहर को सजाने वाले देसी मजदूर। दोनों की आंखें नम हो गईं क्योंकि हम जिनसे थोड़ी देर पहले मिलके गए थे वो सब मिट्टी में मिल गए थे, साथ में गांव से लेकर जो सपने आए थे वो और उनके वजूद भी मिट्टी में मिल गए थे, न घर, न व्यापार, कुछ नहीं था, पल भर में हो गए बेघर और लाचार। ये शाम का वक्त था और कुछ दिमाग की बत्ती जलने से पहले पूरा शहर रोशनी से भर गया था, मानो पूरी गांव की बिजली कटौती, जैसे शहर में ढह गया हो। फिर दूर-दूर तक देखें, न वो मजदूर मिले, न वो दो वक्त की रोटी कमाने वाले ठेले वाले, न अंडे बेचने वाली बूढ़ी अम्मा, न पानीपुरी वाली भाभी, न फास्ट फूड वाले बच्चे। सबको कहीं ले गए हैं। फिर मन में आया, "क्या ये फिर से कोई ताजमहल बन रहा है, जो बनाने के बाद उनके हाथ कट दिए गए हों।" अब तो शाहजहां भी नहीं है। अब तो संविधान के मुताबिक सेवक हैं फिर ये देसी लोग जो भारत को भारत बनाते हैं, ये कैसा जुल्म है उनके साथ। इनको तो नाज था भारतीय होने पर, इन्होंने तो गंदे हाथों से भी सलाम किया था भारतीय तिरंगे को, इनको भी याद है। जन गण मन आदि नायक जय है.... भारत भाग्य विधाता, ये तो वोट भी डालते हैं, ये तो भारतीय नागरिक होने का हर फ़र्ज़ अदा करते हैं, फिर ये सलूक क्यों उनके साथ मानो जैसे वो शरणार्थी शिविर में हों, न कि अपने स्वाधीन देश के नागरिक हैं। फिर मन में आया, "हम क्या, क्यों और किस लिए ये कर रहे हैं। प्रवासी भारतीय जो कि देश को छोड़ के विदेश में बसे हैं, साल में एक बार आते हैं, वो भी बुलाने पर, जिनको नाज नहीं भारतीय होने पर, जिनका कोई योगदान नहीं भारत को भारत बनाने में, जिनको जन गण मन याद नहीं है, बस केवल धन याद है, जिनको न वोट डालने का अधिकार है, न वो जानते हैं भारत को बनता कौन, मजदूर किसान, फिर उनके लिए बेचारे भारतीय पर जुल्म क्यों, हमारे लिए प्रवासी जरूरी या स्वदेशी??? सवाल कई हैं पर जवाब नहीं हैं।

धीमी आवाज में दुष्मंत गा रहा है.... ये देश है वीर जवानों का, मजदूरों का, किसानों का, ये देश का यारों क्या कहना, और फिर गा रहा है ये देश है प्रवासियों का, विदेशियों का, ये देश का यारों क्या कहना। पता नहीं देश किसका है, और स्वागत किसका हो रहा है, और बेघर कौन हो रहा है????? सालों बीत गए ये सोच के कि हम देशी हैं या प्रवासी या विदेशी क्या है हम?? क्या है हम?

जवाब है तो बताना यारों।

प्रवासी या स्वदेशी?

हम क्या है?