କଳା ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ପରମ୍ପରା ତଥା ଭାଇଚାରାର ବନ୍ଧା ହୋଇ ଥିବା ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ରାଜ୍ୟ ହେଉଛି ଓଡିଶା।ଓଡ଼ିଆମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ଵ ଚାଲିଚଳନ ପାରମ୍ପରିକ ଢାଞ୍ଚା ବିଶ୍ୱ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।

ସେମାନଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ କପଡ଼ାରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ମୂଳୋତ୍ପାଟନ ହୋଇଥିବା ଓଡିଆମାନଙ୍କର ସେମାନଙ୍କର ପର୍ବପର୍ବାଣି ସହିତ ଏକ ଗଭୀର ସଂଯୋଗ ଅଛି।ଏହି ଉତ୍ସବଗୁଡିକ କେବଳ ଧାର୍ମିକ ପାଳନ ନୁହେଁ ବରଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସାମୂହିକ ଆତ୍ମା, ଐତିହ୍ୟ ଏବଂ ପରିଚୟର ଜୀବନ୍ତ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି।ଓଡିଆମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପର୍ବ ପାଇଁ ମହତ୍ତ୍ ଏବଂ ସ୍ନେହ ଉପରେ ଏକ ନିକଟତର ଦୃଷ୍ଟି:

ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱ

->ଗଭୀର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂଯୋଗ:

• ଓଡ଼ିଆମାନେ ବହୁତ ସରଳ ବିଶ୍ୱାସୀ ତଥା ନିଷ୍କପଟ ସ୍ୱଭାବର ହୋଇଥାନ୍ତି ଯାହା ସେମାନେ ତାଙ୍କର ଛୋଟବଡ ସବୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଭଗବାନଙ୍କ ପାଖରେ ଶେଷ କରିବାର ଚିନ୍ତା ମନୋବୃତ୍ତି ରଖିଥାନ୍ତି ସେଥିପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧାର୍ମିକ ମନୋବୃତ୍ତି ଥାଏ, ନିଜର ପର୍ବପର୍ବାଣି ପାଳନ କୁ ନେଇ।

-> ପରମ୍ପରାର ସଂରକ୍ଷଣ:

ପର୍ବଗୁଡ଼ିକ ପୁରୁଣା ପରମ୍ପରା ଏବଂ ରୀତିନୀତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି ପିଢ଼ି ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସେତୁ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ | ନାରୀତାକୁ ପାଳନ କରନ୍ତି ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ ଖେଳ ଏବଂ ରୀତିନୀତି ସହିତ ସମୃଦ୍ଧ ଯାହା ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ସଂରକ୍ଷିତ ହୋଇ ରହିଆସିଛି |

->ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବନା :

ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବନା କହିଲେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସମାଜରେ ଥିବା ନିଜର ଗାଆନ୍ତି ବନ୍ଧୁଙ୍କ ସହିତ ନିଜର ସମ୍ପର୍କକୁ ବୁଝାଇଥାଏ।ଏହି ପର୍ବପର୍ବାଣି ଦ୍ବାରା ପରିବାର ତଥା ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଳନ ହୋଇଥାଏ ଯାହା ଉତ୍ସବମୁଖର ହୋଇବା ଦ୍ଵାରା ପରସ୍ପର ସମ୍ପର୍କ ସୁଦୃଢ଼ ହୋଇଥାଏ।ଏହା ଏକାଧାରରେ ଏକ ସାମାଜିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଭଳି କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ ଏବଂ ସାମାଜିକୀକରଣର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ବିନ୍ଦୁରୂପେ ପ୍ରତିଭାମାନ ହୋଇଥାଏ।

ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ :

**********

ପ୍ରଭୁ ଶିବ ଏବଂ ଦେବୀ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଇଶ୍ୱରୀୟ ବିବାହକୁ ସ୍ମରଣ କରି ମୁଖ୍ୟତ ଓଡିଶାରେ ପାଳିତ ହେଉଥିବା ଏକ ନିଆରା ତଥା ଜୀବନ୍ତ ପର୍ବ। ପୁରାଣ ଏବଂ ପରମ୍ପରାରେ ମୂଳତ ଏହି ପର୍ବ ଧାର୍ମିକ ଉତ୍ସାହ, ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଯୋଗଦାନର ଏକ ଚମତ୍କାର ମିଶ୍ରଣ |

ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ର ମୁଖ୍ୟ ଦିଗଗୁଡିକ ହେଉଛି :

•ଐତିହାସିକ ଏବଂ ପୌରାଣିକ ମହତ୍ତ୍ୱ:

ଇଶ୍ୱରୀୟ ବିବାହ:

ମହାକାଶ ଶକ୍ତିର ମିଳନକୁ ପ୍ରତୀକ କରୁଥିବା ଦେବତା ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସହିତ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ବିବାହକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ।ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ପାର୍ବତୀ, ଦେବୀ_ ଶକ୍ତିଙ୍କର ଅବତାର, ଶିବଙ୍କ ପ୍ରେମ ଜିତିବା ପାଇଁ କଠୋର ତପ କରିଥିଲେ।

• ମୋୖସୁମୀ ଗୁରୁତ୍ୱ:

ମୋୖସୁମୀ ଆରମ୍ଭ ସମୟରେ ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ଏହି ପର୍ବ କୃଷି କସମୟ ସହିତ ଜଡିତ, ଉର୍ବରତା ଏବଂ ପୃଥିବୀର ପୁଷ୍ଟିକର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।

•ତାରିଖ ଏବଂ ଅବଧି:

ଯେତେବେଳେ: ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ମେ କିମ୍ବା ଜୁନ୍ ମାସରେ ପାଳନ କରାଯାଏ, ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ମାସର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ (ଶୁକ୍ଲ ପକ୍ଷ ) ର ଷଷ୍ଠ ଦିନରେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।

ଅବଧି: ଗତ ତିନି ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ମୁଖ୍ୟ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ସହିତ ଉତ୍ସବଗୁଡିକ ସାଧାରଣତ ଏକ ସପ୍ତାହ ବ୍ୟାପିଥାଏ |

•ମୁଖ୍ୟ ଅବସ୍ଥାନ:

ସମ୍ବଲପୁର: ଏହି ପଶ୍ଚିମ ଓଡ଼ିଶା ସହର ହେଉଛି ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ କେନ୍ଦ୍ର, ଏହାର ବିସ୍ତୃତ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ମହାନ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ |

ବଲାଙ୍ଗୀର, ବାରପାଲି, ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସହର: ଏହି ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥାନୀୟ ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ଅନନ୍ୟ ରୀତିନୀତି ସହିତ ସିତଲଷ୍ଟାଥୀ ପାଳନ କରନ୍ତି |

•ରୀତିନୀତି ଏବଂ ସମାରୋହ:

ମାନବ ପରିବାର ଚୟନ:

ଶିବ ଏବଂ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଇଶ୍ୱରୀୟ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ ଦୁଇଟି ପରିବାରର ଚୟନ ହେଉଛି ଅନ୍ୟତମ ବିଶେଷ ଦିଗ | ସେମାନେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଆୟୋଜନ କରନ୍ତି ଏବଂ ବିବାହ ରୀତିନୀତି କରନ୍ତି ଯେପରି ନିଜ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବିବାହ କରନ୍ତି |

• ପାରମ୍ପାରିକ ବିବାହ: ଏହି ପର୍ବରେ ବୈଦିକ ଜପ ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ ରୀତିନୀତି ସହିତ ସମ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ବିବାହ, ବିବାହ ନିମନ୍ତ୍ରଣ, ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ବିବାହ ସମାରୋହ ସହିତ ଏକ ପାରମ୍ପାରିକ ଓଡିଆ ବିବାହର ସମସ୍ତ ରୀତିନୀତି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ |

। ପ୍ରକ୍ରିୟା: ବିବାହ ପରେ, "ବରଯାତ୍ରୀ " ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଏକ ବିଶାଳ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଟାଉନ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ୟାରେଡ୍ | ଶିବ ଏବଂ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ପ୍ରତିମାଗୁଡିକ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ସଜାଯାଇଥିବା ରଥରେ ନିଆଯାଏସଙ୍ଗୀତ, ନୃତ୍ୟ ସହିତ,ଏବଂ ଏକ ଉତ୍ସବର ଭିଡ଼ ଜମିଥାଏ।

• ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ |

ଯୋଗଦାନ:

ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅଂଶଗ୍ରହଣ: ପ୍ରସ୍ତୁତି ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଉତ୍ସବର କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସ୍ଥାନୀୟ କାରିଗର ଏବଂ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ସମଗ୍ର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରେ |

•ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରଦର୍ଶନ: ଲୋକ ନୃତ୍ୟ, ପାରମ୍ପାରିକ ସଂଗୀତ, ଏବଂ ରାସ୍ତାର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଏହି ଉତ୍ସବରେ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ, ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ସମୃଦ୍ଧ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥାଏ |

•ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପ୍ରଭାବ:

ସ୍ଥାନୀୟ ଅର୍ଥନୀତିରେ ବୃଦ୍ଧି: ଏହି ଉତ୍ସବ ବହୁ ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ, ବାଣିଜ୍ୟ ଏବଂ ପର୍ଯ୍ୟଟନ ବୃଦ୍ଧି ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାନୀୟ ଅର୍ଥନୀତିକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥାଏ |

•ସାମାଜିକ ସମନ୍ୱୟ: ଏହା ସାମାଜିକ ଏକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ, ଯେହେତୁ ବିଭିନ୍ନ ବର୍ଗର ଲୋକମାନେ ଏକତ୍ରିତ ହେବା ପାଇଁ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ନିର୍ବିଶେଷରେ |

ସ୍ଥାୟୀ ସାଜସଜ୍ଜା ଏବଂ ବର୍ଜ୍ୟବସ୍ତୁକୁ କମ୍ କରିବା ଉପରେ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ବର୍ଷଗୁଡିକ ପରିବେଶ ଅନୁକୂଳ ଅଭ୍ୟାସ ଆଡକୁ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଛି |

• ଗ୍ଲୋବାଲ୍ ରିଚ୍: ଓଡିଆ ସଂସ୍କୃତି ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ବ୍ୟାପିବା ସହିତ, ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଅନ୍ୟ ରାଜ୍ୟ ତଥା ଦେଶରେ ମଧ୍ୟ ପାଳନ କରାଯାଏ, ଓଡିଆମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ ମୂଳ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରେ |

•ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଏବଂ ଓଡିଆଙ୍କ ସ୍ନେହ

ଗଭୀର ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂଯୋଗ:

ଐତିହ୍ୟ ଏବଂ ଗର୍ବ: ସୀତାଲସ୍ତି କେବଳ ଏକ ଧାର୍ମିକ ପର୍ବ ନୁହେଁ ବରଂ ଓଡିଆ ଐତିହ୍ୟର ଉତ୍ସବ | ଏହା ସେମାନଙ୍କର ପରମ୍ପରାରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଗର୍ବ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସଂରକ୍ଷଣ ପାଇଁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |

*ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆନନ୍ଦ: ଅନେକ ଓଡିଆଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହି ଉତ୍ସବରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା କିମ୍ବା ସାକ୍ଷୀ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅପାର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଇଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୋଗର ଭାବନା ଆସିଥାଏ |

*କମ୍ୟୁନିଟି ଆତ୍ମା: ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ସଂଗଠନରେ ଜଡିତ ସାମୂହିକ ପ୍ରୟାସ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବନ୍ଧନକୁ ଦୃଢକରେ, ସହଯୋଗ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ମାନର ଆତ୍ମା ବଞ୍ଚାଇ ଇଥାଏ।

*ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ ଉତ୍ସବ: ଉତ୍ସବର ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ ପ୍ରକୃତି ନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ବୟସ, ପୃଷ୍ଠଭୂମି ନିର୍ବିଶେଷରେ ସମସ୍ତେ ଏକତ୍ର ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ ଏବଂ ପାଳନ କରିପାରିବେ।

*ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଯୋଗଦାନ: ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଆୟୋଜନ କରୁଥିବା ପରିବାରମାନେ ଏହାକୁ ଏକ ବଡ଼ ସମ୍ମାନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଯୋଗଦାନ ଉତ୍ସବରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ପର୍ଶ ଯୋଗ କରିଥାଏ…

*ସ୍ମୃତି ସୃଷ୍ଟି: ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ, ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ସ୍ମୃତି ସୃଷ୍ଟି କରିବା ବିଷୟରେ, ରୀତିନୀତିରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା, ଚିତ୍ତାକର୍ଷକ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଉପଭୋଗ କରିବା, କିମ୍ବା ଉତ୍ସବର ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଯୋଗ ଦେବା।

->ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ସ୍ଥିରତା:

କାରିଗରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସମର୍ଥନ: ଏହି ଉତ୍ସବ ସ୍ଥାନୀୟ କାରିଗର ଏବଂ କଳାକାରମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଭା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ଲାଟଫର୍ମ ଯୋଗାଇଥାଏ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ପାରମ୍ପାରିକ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ଏବଂ ପ୍ରଦର୍ଶନ କଳାକୁ ବଜାୟ ରଖାଯାଇଥାଏ।

ରୀତିନୀତିରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା, ଚିତ୍ତାକର୍ଷକ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଉପଭୋଗ କରିବା, କିମ୍ବା ଉତ୍ସବର ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଯୋଗ ଦେବା।

*କଳା ପ୍ରଦର୍ଶନ

ପର୍ଯ୍ୟଟନ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ: ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ ଏବଂ ଓଡିଶାର ସମୃଦ୍ଧ ସାଂସ୍କୃତିକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥାଏ।

ଓଡ଼ିଶାର ଚିରସ୍ଥାୟୀ ସାଂସ୍କୃତିକ ଜୀବନଶୈଳୀ ପାଇଁ ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଏକ ପ୍ରମାଣ।ଏହା ଉତ୍ସବ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏବଂ ଭକ୍ତିର ଆତ୍ମାକୁ ଆବଦ୍ଧ କରିଥାଏ, ଓଡିଆମାନଙ୍କ ପର୍ବ ପାଇଁ ଥିବା ଗଭୀର ସ୍ନେହ ଏବଂ ଗର୍ବକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ।

ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ପୁରାଣ ହିନ୍ଦୁ ଶାସ୍ତ୍ରରୁ ଭଗବାନ ଶିବ ଏବଂ ଦେବୀ ପାର୍ବତୀଙ୍କ କାହାଣୀ ସହିତ ଗଭୀର ଭାବରେ ଜଡିତ | ଏହି ପର୍ବ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ବିବାହକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣରେ ଏକ ମହତ୍ବପୂର୍ଣ ଘଟଣା ଇଶ୍ୱରୀୟ ଶକ୍ତିର ଏକତାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ। ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଥିବା ପୌରାଣିକ ଇତିହାସରେ ଏଠାରେ ଏକ ଗଭୀର ଦୃଷ୍ଟି:

ପୌରାଣିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି

ପାର୍ବତୀ ଭାବରେ ସତୀଙ୍କ ପୁନର୍ଜନ୍ମ:

• କାହାଣୀର ମୂଳ ଶିବଙ୍କ ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀ ତଥା ସତୀଙ୍କଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ | ତାଙ୍କ ପିତା ଶିବଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବା ପରେ ସତୀ ଦୁଖ ଓ ପ୍ରତିବାଦରେ ନିଜକୁ ସମାଲୋଚନା କରିଥିଲେ।

ସତୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଶିବ ଗଭୀର ଦୁଖରେ ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ି ସାଂସାରିକ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇଥିଲେ ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ ପାର୍ବତୀ ରୂପରେ।

ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଭକ୍ତି ଏବଂ ଅନୁତାପ:

ପାର୍ବତୀ ଶିବଙ୍କ ସହ ମିଳିତ ହେବାର ଇଶ୍ୱରୀୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସହିତ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ଅଳ୍ପ ବୟସରୁ ସେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଗଭୀର ଭାବରେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହୋଇଥିଲେ। ସେ ବୟସ ବଢ଼ିବା ସହିତ ପାର୍ବତୀ ଶିବଙ୍କ ପ୍ରେମ ଜିତିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ତୀବ୍ର ତପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସହଯୋଗୀ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ମନାଇବା ପାଇଁ କହିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଉତ୍ତମତା ଏବଂ ଭକ୍ତି ସ୍କନ୍ଦ ପୁରାଣ, ଶିବ ପୁରାଣ ଏବଂ ରାମାୟଣ ପରି ଗ୍ରନ୍ଥରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।

ଶିବଙ୍କ ପରୀକ୍ଷା ଏବଂ ଗ୍ରହଣ:

ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସମର୍ପଣକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଶିବ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ରୂପରେ ଦେଖାଦେଇଥିଲେ, ବେଳେବେଳେ ଛଦ୍ମବେଶରେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଅନୁତାପରୁ ନିବୃତ୍ତ କରିଥିଲେ।ତେବେ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଅଦମ୍ୟ ପ୍ରେମ ଏବଂ ନିଷ୍ଠା ଶିବଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା।

ଶେଷରେ, ତାଙ୍କର ଇଶ୍ୱରୀୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟ ଭକ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନି ଶିବ ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବାକୁ ରାଜି ହେଲେ | ଏହି ୟୁନିୟନ ପ୍ରାୟତ ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା ଇଶ୍ୱରୀୟ ଶକ୍ତିକୁ ସନ୍ତୁଳିତ କରି ଏକ ମହାଜାଗତିକ ଘଟଣା ଭାବରେ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଥାଏ, ଯାହା ବସ୍ତୁ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତର ଏକୀକରଣକୁ ସୂଚିତ କରେ।

Sitalsasthi in Odia Culture

ଓଡିଆ ସଂସ୍କୃତି ରେ ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ପାଳନ